《詠紅梅花得“紅”字》 曹雪芹

清代   曹雪芹 桃未芳菲杏未紅,红衝寒先喜笑東風。咏红咏红译赏
魂飛庾嶺春難辨,梅花梅花霞隔羅浮夢未通。得字得字
綠萼添妝融寶炬,曹雪縞仙扶醉跨殘虹。芹原
看來豈是文翻尋常色,濃淡由他冰雪中。析和
(出自《紅樓夢》第五十回。诗意
) 分類: 寫花梅花寓人

作者簡介(曹雪芹)

曹雪芹頭像

曹雪芹,红名霑,咏红咏红译赏字夢阮,梅花梅花號雪芹,得字得字又號芹溪、曹雪芹圃。芹原清代著名文學家,小說家。先祖為中原漢人,滿洲正白旗包衣出身。素性放達,曾身雜優伶而被鑰空房。愛好研究廣泛:金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等。他出身於一個“百年望族”的大官僚地主家庭,因家庭的衰敗飽嚐人世辛酸,後以堅韌不拔之毅力,曆經多年艱辛創作出極具思想性、藝術性的偉大作品《紅樓夢》。

詠紅梅花得“紅”字注釋

(1)芳菲:花草香美。
(2)“衝寒”句:意即“先喜(紅梅)衝寒迎東風而笑”。
(3)“魂飛”句:意思是紅梅若移向大庾嶺,其景色就與春天很難區別了。大庾嶺即梅嶺,盛植梅花。借“庾嶺”點出梅花,借“春”點出色紅。
(4)“霞隔”句:用隋代趙師雄遊羅浮山夢見梅花化為“淡妝素服”的美人與之歡宴歌舞的故事。見《龍城錄》。用“霞”喻花紅。用“隔”、“未通”,因趙師雄所夢見的羅浮山梅花是淡色的,與所詠的紅梅不同。
(5)“綠萼”二句:意思是紅梅似燃著紅燭、添加了紅妝的萼綠仙子,又如喝醉了酒在跨過赤虹的白衣仙女。綠萼,梅花綠色的稱綠萼梅,這裏借梅擬人,說“萼綠”,即仙女萼綠華,所以說“添妝”,與下句取喻相類。《增補事類統編·花部·梅》“萼綠仙人”注引《石湖梅譜》:“梅花純綠者,好事者比之九嶷仙人萼綠華雲。”妝,指紅妝,紅衣、胭脂等皆屬。寶炬,指紅燭。宋代範成大《梅》詩:“午枕乍醒鉛粉退,曉妝初罷蠟脂融。”縞仙,原本比喻梅花。扶醉,醉須人扶。以“醉”顏點出花紅。殘虹,虹以赤色最顯,形殘時猶可見。南朝江淹《赤虹賦》:“寂火滅而山紅,餘形可覽,殘色未去。”也借以喻花紅。
(6)“看來”句:包含二義:一、花色美麗,不同尋常;二、梅花一般都是淡色的,用“豈是”來排除,是為了說紅梅。

詠紅梅花得“紅”字賞析

  《詠紅梅花得“紅”字》是《紅樓夢》中邢岫煙所作,該詩和《詠紅梅花得“梅”字》、《詠紅梅花得“花”字》都出自小說第五十回。書中眾人在蘆雪庵聯句,賈寶玉寫詩“落了第”,被罰往櫳翠庵折紅梅花。大家又叫新來的邢岫煙、李紋、薛寶琴每人再作一首七律,按次用“紅”、“梅”、“花”三字做韻。專命折得紅梅的賈寶玉做一首《訪妙玉乞紅梅》詩。

  隨著封建製度日趨衰落,當時的豪門,特別是貴族人士,在精神上也日益空虛,做詩成了一種消磨時光和精力的娛樂。他們既然除了“風花雪月”之外別無可寫,也就隻得從限題、限韻等文字技巧方麵去鬥智逞能。小說中已換過幾次花樣,這裏每人分得某字為韻,也是由來已久的一種唱和形式。描寫這種詩風結習,客觀上反映了當時這一階層人物的無聊的精神狀態。

  從人物描繪上說,邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場的角色,應該有些渲染。但她們剛到賈府,與眾姊妹聯句作詩不應喧賓奪主,所以蘆雪庵聯句除薛寶琴所作尚多外,仍隻突出史湘雲。眾人接著要她們再賦紅梅詩,是作者的補筆,借此機會對她們的身份特點再作一些提示,而且是通過詩句來暗示的。作者曾借王熙鳳的眼光介紹邢岫煙雖“家貧命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一樣,卻是個極溫厚可疼的人”(《紅樓夢》第四十九回)。她的詩中紅梅衝寒而放,與春花難辨,雖處冰雪之中而顏色不同尋常,隱約地包含著這些意思。

《詠紅梅花得“紅”字》曹雪芹 拚音讀音參考

yǒng hóng méi huā dé\" hóng\" zì
詠紅梅花得“紅”字

táo wèi fāng fēi xìng wèi hóng, chōng hán xiān xǐ xiào dōng fēng.
桃未芳菲杏未紅,衝寒先喜笑東風。
hún fēi yǔ lǐng chūn nán biàn, xiá gé luó fú mèng wèi tōng.
魂飛庾嶺春難辨,霞隔羅浮夢未通。
lǜ è tiān zhuāng róng bǎo jù, gǎo xiān fú zuì kuà cán hóng.
綠萼添妝融寶炬,縞仙扶醉跨殘虹。
kàn lái qǐ shì xún cháng sè, nóng dàn yóu tā bīng xuě zhōng.
看來豈是尋常色,濃淡由他冰雪中。
chū zì hóng lóu mèng dì wǔ shí huí.
(出自《紅樓夢》第五十回。

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