《寄黃龍清老三首》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 萬山不隔中秋月,寄黄寄黄坚原一雁能傳寄遠書。龙清老首龙清老首
深密伽陀枯戰筆,黄庭真成相見問何如。文翻
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作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅頭像

黃庭堅 (1045-1105),译赏字魯直,析和自號山穀道人,诗意晚號涪翁,寄黄寄黄坚原又稱豫章黃先生,龙清老首龙清老首漢族,黄庭洪州分寧(今江西修水)人。文翻北宋詩人、译赏詞人、析和書法家,诗意為盛極一時的寄黄寄黄坚原江西詩派開山之祖,而且,他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃為其中一宗)之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵,他與蘇軾並稱為“蘇黃”;書法方麵,他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”;詞作方麵,雖曾與秦觀並稱“秦黃”,但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《寄黃龍清老三首》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《寄黃龍清老三首》是宋代文學家黃庭堅的作品。這首詩詞表達了作者對遠方親友的思念之情,並以中秋月、候鳥傳書的意象來表達情感。

詩詞的中文譯文如下:

萬山不隔中秋月,
一雁能傳寄遠書。
深密伽陀枯戰筆,
真成相見問何如。

詩詞的詩意是:盡管萬山重重,但中秋之夜的明月能夠跨越重山,照亮遠方。一隻孤雁可以傳遞寄給遠方親友的信件,代表著作者對親友的思念之情。作者將自己的寫作比喻為枯戰筆,意味著他筆下的文字已經成為深密伽陀(佛經)中的經文,真實地傳達著他內心的思念之情,希望能與親友相見,詢問彼此的近況如何。

這首詩詞通過自然景物和候鳥傳書的形象描繪了作者對親友的思念之情。中秋月的明亮和孤雁傳書的情節,都寄托了作者對親友的思念之情,並表達了作者想與親友相見的願望。詩意簡潔而深刻,給人以溫暖和深情的感受。

賞析上,這首詩詞通過簡短的句子和形象生動的描寫,表達了作者深深的思念之情和對親友的期盼。詩詞中的自然景物和候鳥傳書的意象給人以親切感和溫暖感,使讀者能夠共情並感受到作者內心的情感。同時,詩詞中的佛教元素(伽陀)和戰爭元素(戰筆)的運用,增添了詩詞的意境和深度,使詩詞更具有思考和哲理的意味。

總之,這首詩詞通過對自然景物和候鳥傳書的描繪,表達了作者對遠方親友的思念之情和與親友相見的渴望。同時,詩詞中融入了佛教和戰爭元素,增添了詩詞的意境和深度。這首詩詞簡潔而含蓄,情感真摯,給人以溫暖和深情的感受。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《寄黃龍清老三首》黃庭堅 拚音讀音參考

jì huáng lóng qīng lǎo sān shǒu
寄黃龍清老三首

wàn shān bù gé zhōng qiū yuè, yī yàn néng chuán jì yuǎn shū.
萬山不隔中秋月,一雁能傳寄遠書。
shēn mì jiā tuó kū zhàn bǐ, zhēn chéng xiāng jiàn wèn hé rú.
深密伽陀枯戰筆,真成相見問何如。

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