《題雲龍草堂石磬》 蘇軾

宋代   蘇軾 折為督郵腰,题云堂石懸作山人室。龙草
殊非濮上音,磬题信是云龙原文意泗濱石。
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作者簡介(蘇軾)

蘇軾頭像

蘇軾(1037-1101),草堂北宋文學家、石磬苏轼赏析書畫家、翻译美食家。和诗字子瞻,题云堂石號東坡居士。龙草漢族,磬题四川人,云龙原文意葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。草堂一生仕途坎坷,石磬苏轼赏析學識淵博,翻译天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用誇張、比喻,藝術表現獨具風格,與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派,對後世有巨大影響,與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《題雲龍草堂石磬》蘇軾 翻譯、賞析和詩意

《題雲龍草堂石磬》是蘇軾創作的一首宋代詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

詩詞的中文譯文:
折為督郵腰,懸作山人室。
殊非濮上音,信是泗濱石。

詩意:
這首詩詞描述了一位身份高貴的督郵(古代官員職銜)改變自己的身份,過上了山居的生活。詩人蘇軾以富有想象力的筆觸,表達了對自由自在、返璞歸真生活的向往。

賞析:
這首詩詞通過對自然與人文環境的對比,表達了詩人對山居生活的向往和對現實身份束縛的厭倦。首兩句中的“折為督郵腰,懸作山人室”描繪了詩人改變自己的身份,放棄了高官厚祿的生活,選擇了隱居山林的自由。他的腰帶被折疊起來,成為了山居的象征,他的住所也是懸掛在山間的雲龍草堂。這種轉變顯示了詩人內心深處對自由自在的渴望。

接下來的兩句“殊非濮上音,信是泗濱石”則揭示了詩人的心境。濮水和泗水分別是詩人曾經所在的兩個地方,而濮上和泗濱則是指這兩個地方的周邊地域。這裏的音指的是聲音,詩人通過這樣的對比,表達了對自己曾經的生活和身份的不滿。他認為自己現在的生活才是真正的音響,而之前的一切隻是虛幻的聲音。這種對於現實與理想的對比,彰顯了詩人渴望回歸自然、擺脫世俗的心態。

整首詩詞以簡潔的語言表達了蘇軾追求自由、返璞歸真的理想。通過對身份轉變和內心狀態的描繪,詩人向讀者傳達了對山居生活的向往和對現實生活的不滿,展示了他對自由、寧靜的追求和對虛華的拒絕。這首詩詞在表達蘇軾個人情感的同時,也反映了宋代士人對山水田園生活的追求和對官場虛榮的反思。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《題雲龍草堂石磬》蘇軾 拚音讀音參考

tí yún lóng cǎo táng shí qìng
題雲龍草堂石磬

zhé wèi dū yóu yāo, xuán zuò shān rén shì.
折為督郵腰,懸作山人室。
shū fēi pú shàng yīn, xìn shì sì bīn shí.
殊非濮上音,信是泗濱石。

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