《留別公安太易沙門》 杜甫

唐代   杜甫 隱居欲就廬山遠,留别留别麗藻初逢休上人。公安公安
數問舟航留製作,太易太易長開篋笥擬心神。沙门沙门赏析
沙村白雪仍含凍,杜甫江縣紅梅已放春。原文意
先蹋爐峰置蘭若,翻译徐飛錫杖出風塵。和诗
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作者簡介(杜甫)

杜甫頭像

杜甫(712-770),留别留别字子美,公安公安自號少陵野老,太易太易世稱“杜工部”、沙门沙门赏析“杜少陵”等,杜甫漢族,原文意河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,翻译唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊為“詩聖”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400餘首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠。759-766年間曾居成都,後世有杜甫草堂紀念。

《留別公安太易沙門》杜甫 翻譯、賞析和詩意

《留別公安太易沙門》是唐代杜甫創作的一首詩。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
隱居欲就廬山遠,
美景初逢休上人。
數問舟航留製作,
長開篋笥擬心神。
沙村白雪仍含凍,
江縣紅梅已放春。
先蹋爐峰置蘭若,
徐飛錫杖出風塵。

詩意和賞析:
這首詩是杜甫在唐代隱居期間創作的。詩中表達了作者欲前往廬山遠隱居的意願,以及與友人公安太易的留別之情。杜甫將美麗的景色與情感巧妙地結合,通過描繪自然景觀和人物情感來傳達他內心的思考和感受。

詩的第一句表達了杜甫隱居廬山的願望,他遠離塵囂,希望在廬山山野間過上寧靜的生活。第二句提到“休上人”,意指作者遇到了一個休閑的僧人,可能是公安太易。這位僧人與杜甫相交,也讓他感受到了一份溫暖與安寧。

接下來的幾句,杜甫詢問了關於舟航和製作等事宜,表現出他對友人的關心和留戀。他提到“篋笥”,這是用來裝載物品的箱子,表示他心裏裝滿了思念之情。

接著,詩中的景象從廬山轉移到了另一個地方——沙村和江縣。作者描繪了沙村的白雪依然含凍,江縣的紅梅已經放春,這反映了季節的變化和自然界的生機。通過自然景象的描繪,杜甫更加生動地表現了時光流轉的無常。

最後兩句,杜甫以廬山的名勝景點“爐峰”和出塵脫俗的僧人形象,表達了對友人的祝福和願望。他希望友人像廬山上的僧人一樣,追求清淨的境界,超脫塵世的束縛。

整首詩以自然景觀為背景,以人物情感為線索,巧妙地表達了杜甫的思念之情、隱居願望以及對友人的祝願。通過與自然融為一體的寫作手法,杜甫傳達了他對生命變遷的感慨和對純淨境界的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《留別公安太易沙門》杜甫 拚音讀音參考

liú bié gōng ān tài yì shā mén
留別公安太易沙門

yǐn jū yù jiù lú shān yuǎn, lì zǎo chū féng xiū shàng rén.
隱居欲就廬山遠,麗藻初逢休上人。
shù wèn zhōu háng liú zhì zuò,
數問舟航留製作,
zhǎng kāi qiè sì nǐ xīn shén.
長開篋笥擬心神。
shā cūn bái xuě réng hán dòng, jiāng xiàn hóng méi yǐ fàng chūn.
沙村白雪仍含凍,江縣紅梅已放春。
xiān tà lú fēng zhì lán rě, xú fēi xī zhàng chū fēng chén.
先蹋爐峰置蘭若,徐飛錫杖出風塵。

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