《次韻子瞻書黃庭內景卷後贈蹇道士拱辰》 蘇轍

宋代   蘇轍 君誦黃庭內外篇,次韵次韵本欲洗心不求仙。瞻书赠蹇瞻书赠蹇
夜視片月墮我前,黄庭黄庭和诗黑氛剝盡朝日妍。内景内景
一暑一寒久自堅,卷後卷後體中風行上通天。道士道士
亭亭孤立孰傍緣,拱辰拱辰至哉道師昔雲然。苏辙赏析
既已得之戒不傳,原文意知我此心未虧騫。翻译
指我嬰兒藏穀淵,次韵次韵言未絕口行已旋,瞻书赠蹇瞻书赠蹇我思其言夜不眠。黄庭黄庭和诗
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作者簡介(蘇轍)

蘇轍頭像

蘇轍(1039—1112年),内景内景字子由,卷後卷後漢族,眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐二年(1057)與其兄蘇軾同登進士科。神宗朝,為製置三司條例司屬官。因反對王安石變法,出為河南推官。哲宗時,召為秘書省校書郎。元祐元年為右司諫,曆官禦史中丞、尚書右丞、門下侍郎因事忤哲宗及元豐諸臣,出知汝州,貶筠州、再謫雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、嶽州複太中大夫,又降居許州,致仕。自號潁濱遺老。卒,諡文定。唐宋八大家之一,與父洵、兄軾齊名,合稱三蘇。

《次韻子瞻書黃庭內景卷後贈蹇道士拱辰》蘇轍 翻譯、賞析和詩意

詩詞:《次韻子瞻書黃庭內景卷後贈蹇道士拱辰》
作者:蘇轍(宋代)

君誦黃庭內外篇,
本欲洗心不求仙。
夜視片月墮我前,
黑氛剝盡朝日妍。

一暑一寒久自堅,
體中風行上通天。
亭亭孤立孰傍緣,
至哉道師昔雲然。

既已得之戒不傳,
知我此心未虧騫。
指我嬰兒藏穀淵,
言未絕口行已旋,
我思其言夜不眠。

中文譯文:

君啊,你誦讀黃庭內外的篇章,
本意是要洗淨心靈,不求仙境。
夜晚我仰望片片月亮落在我麵前,
黑暗逐漸消退,朝陽光輝照耀。

經曆過一個夏天、一個冬天,我自己變得堅強,
體內的力量通達天地。
獨自矗立,無人相伴,
真是了不起的道士,就像古時候所說的那樣。

既然已經領悟了道理卻不傳授他人,
知道我的心意從未減退。
他指點我,如同嬰兒藏在深淵之中,
話語未出口,行動已迅猛,
我思索著他的言辭,夜晚無法入眠。

詩意和賞析:
這首詩是蘇轍寫給蹇道士的贈詩。詩中表達了蘇轍對蹇道士的敬佩和思考。

蘇轍讚揚蹇道士誦讀黃庭經典,但他卻強調自己追求的不是仙境,而是洗淨心靈。他通過夜晚觀察月亮的落下和早晨陽光的出現,表達了戰勝黑暗、迎接光明的願望。

詩中提到自己經曆了一個夏天和一個冬天,自我堅強,體內的力量通達天地,暗示著通過時間的洗禮和曆練後,他的信念更加堅定。

蹇道士被描述為亭亭孤立,無人相伴,但蘇轍對他的評價卻是至高無上的,認為他就像古時候的道士一樣了不起。

然而,盡管蹇道士已經得到真理,但他沒有將其傳授給他人,這讓蘇轍更加欣賞他。蘇轍對蹇道士的指點深以為然,認為他的話語有如嬰兒藏在深淵之中,雖未言出,但行動已經迅猛。這些話語讓蘇轍思索不已,夜晚難以入眠。

整首詩通過對蹇道士的讚美和思考,展示了蘇轍對道家思想的傾慕和對真理的探求。詩中運用了意象豐富的描寫,以及對時間和個人成長的思考,表達了作者對內心洗淨和追求真理的追求。

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《次韻子瞻書黃庭內景卷後贈蹇道士拱辰》蘇轍 拚音讀音參考

cì yùn zi zhān shū huáng tíng nèi jǐng juǎn hòu zèng jiǎn dào shì gǒng chén
次韻子瞻書黃庭內景卷後贈蹇道士拱辰

jūn sòng huáng tíng nèi wài piān, běn yù xǐ xīn bù qiú xiān.
君誦黃庭內外篇,本欲洗心不求仙。
yè shì piàn yuè duò wǒ qián, hēi fēn bō jǐn cháo rì yán.
夜視片月墮我前,黑氛剝盡朝日妍。
yī shǔ yī hán jiǔ zì jiān, tǐ zhòng fēng xíng shàng tōng tiān.
一暑一寒久自堅,體中風行上通天。
tíng tíng gū lì shú bàng yuán, zhì zāi dào shī xī yún rán.
亭亭孤立孰傍緣,至哉道師昔雲然。
jì yǐ dé zhī jiè bù chuán, zhī wǒ cǐ xīn wèi kuī qiān.
既已得之戒不傳,知我此心未虧騫。
zhǐ wǒ yīng ér cáng gǔ yuān, yán wèi jué kǒu xíng yǐ xuán,
指我嬰兒藏穀淵,言未絕口行已旋,
wǒ sī qí yán yè bù mián.
我思其言夜不眠。

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