《馬融石室》 蘇軾

宋代   蘇軾 未應將軍聘，马融马融初従季直遊。石室石室苏轼赏析
絳紗生不識，原文意蒼石尚能留。翻译
豈害依梁冀，和诗何須困李侯。马融马融
吾詩慎勿刻，石室石室苏轼赏析猿鶴為君羞。原文意
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作者簡介(蘇軾)

蘇軾（1037－1101），翻译北宋文學家、和诗書畫家、马融马融美食家。石室石室苏轼赏析字子瞻，原文意號東坡居士。翻译漢族，和诗四川人，葬於潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃；詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

《馬融石室》蘇軾 翻譯、賞析和詩意

《馬融石室》是蘇軾的一首詩詞，描寫了自己遊曆時的心情和對文學創作的思考。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
未應將軍聘，初従季直遊。
絳紗生不識，蒼石尚能留。
豈害依梁冀，何須困李侯。
吾詩慎勿刻，猿鶴為君羞。

詩意：
這首詩詞表達了蘇軾遊曆時的心境和對自己文學創作的思考。蘇軾首先提到未應將軍的聘請，意味著他拒絕了軍聘的邀請，選擇了自由自在的遊曆。接著，他說自己初次跟隨季直（即季仲淹）遊玩，他們來到了一個叫做絳紗生的地方，這是一個偏僻的地方，人們連絳紗都不知道是什麽。然而，盡管如此，他們卻能在那裏看到蒼石（指古代的石刻或碑文），這些石刻保存了下來，流傳至今。

接下來，蘇軾提到了梁冀和李侯，這是兩個曆史上的人物。梁冀是東漢末年的權臣，李侯則指李冰，他是北宋時期的著名政治家和工程師。蘇軾表達了自己對這兩個人的看法，認為他們的行為並沒有給自己帶來困擾，也沒有必要追求權勢地位。

最後，蘇軾告誡自己要慎重對待自己的詩作，不要隨意刻寫在石頭上，因為這樣做會讓猿猴和仙鶴嘲笑。這裏的猿鶴被視為自然界高潔自由的象征，他們嘲笑蘇軾過於追求名利，而忽略了真正的自由和高尚。

賞析：
《馬融石室》以簡潔的語言表達了蘇軾對自由和文學的追求，同時反思了權勢和名利的虛幻和無足輕重。詩中運用了對比的手法，通過對未應將軍和初従季直遊的描繪，突顯了自己選擇自由的態度。絳紗生和蒼石的對比則體現了時間的流轉，人們對絳紗的遺忘，卻仍能看到石刻的存在，暗示了文學作品能夠留傳千古。

詩中提到了曆史上的梁冀和李侯，然而蘇軾並不認同他們的行為和追求，表達了自己對權勢和地位的淡漠態度。最後，他告誡自己要慎重對待自己的詩作，不要追求虛名，而要注重真正的內涵和價值。這與當時文人士人追求名利的風氣形成了鮮明的對比，體現了蘇軾高尚的人格追求。

整首詩詞情感平和，字裏行間透露出作者對自由、淡泊名利以及文學創作的思考。通過對自然和曆史的對比，以及對人生態度的反思，展現了蘇軾獨立自主的精神和對真正價值的追求。這首詩詞既有哲理性的思考，又蘊含了對自然和人生的美感，具有深遠的意義和審美價值。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《馬融石室》蘇軾 拚音讀音參考

mǎ róng shí shì
馬融石室

wèi yīng jiāng jūn pìn, chū cóng jì zhí yóu.
未應將軍聘，初従季直遊。
jiàng shā shēng bù shí, cāng shí shàng néng liú.
絳紗生不識，蒼石尚能留。
qǐ hài yī liáng jì, hé xū kùn lǐ hóu.
豈害依梁冀，何須困李侯。
wú shī shèn wù kè, yuán hè wèi jūn xiū.
吾詩慎勿刻，猿鶴為君羞。

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