這首詩詞《詩一首》是诗首诗首僧原诗意住山僧所寫，屬於宋代文學作品。住山以下是文翻對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
詩一首
方丈前頭掛草鞋，译赏
流行坎止任安排。析和
老僧腳底從來闊，诗首诗首僧原诗意
未必枯髏就此理。住山
譯文：
一首詩
方丈前掛著草鞋，文翻
流傳的译赏阻礙隨意布置。
老僧的析和腳底一直寬廣，
未必就因此而枯骨。
詩意：
這首詩表達了住山僧的一種豁達和超脫心態。詩中的“方丈”指的是寺廟的主持，而“草鞋”則是寺廟僧侶常穿的鞋子。詩人用這樣簡樸的意象來表達自己的境遇和看法。
詩中的“流行坎止任安排”表明詩人對世間的困擾和阻礙采取了寬容和隨遇而安的態度。他並不執著於外在的境況和環境所帶來的困擾，而是以平和的心態麵對一切，接受命運的安排。
詩的下半部分，“老僧腳底從來闊，未必枯髏就此理”表達了詩人對於人生的理解。他認為一個人的內心境界和修養決定了他的豐富與否，而並非僅僅依靠外在的物質和地位。即使是一個身居高位、富有世俗成就的人，如果內心貧乏、靈魂枯竭，那麽這個人的生命意義也會受到質疑。
賞析：
《詩一首》以簡潔明了的語言表達了住山僧的心境和對人生的思考。詩人以方丈前掛著草鞋為引子，通過對自己心境的描繪，表達了一種寬容、超脫和豁達的態度。他認為人生並非隻有物質和地位的追求，而是應該注重內心的豐富和修養。
詩中的“老僧腳底從來闊”一句，表達了詩人對於內心境界的重視，他認為一個人的內心世界是否充實，決定了他是否能真正體驗到生命的意義。這種心態對於現代社會也有啟示意義，提醒人們不要隻追求物質的繁華，而要注重內心的修煉和人生的價值追求。
整首詩以簡約的語言表達了深邃的哲理，反映了佛教文化中追求內心平和和超脫世俗的精神。這種豁達的心態和對人生的理解，不僅在宋代佛教文化中有其價值，也在現代社會中仍然具有啟迪和指導作用。
shī yī shǒu
詩一首
fāng zhàng qián tou guà cǎo xié, liú xíng kǎn zhǐ rèn ān pái.
方丈前頭掛草鞋，流行坎止任安排。
lǎo sēng jiǎo dǐ cóng lái kuò, wèi bì kū lóu jiù cǐ lǐ.
老僧腳底從來闊，未必枯髏就此理。
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