《遊三寺回呈上府主嚴司空時因尋寺…故以詩自誚爾》 元稹

唐代   元稹 謝公恣縱顛狂掾,游寺严司因寻元稹原文意觸處閑行許自由。回呈和诗
舉板支頤對山色,上府司空时因寺回寺故诗自赏析當筵吹帽落台頭。主严自诮
貪緣稽首他方佛,寻寺無暇精心滿縣囚。故诗
莫責尋常吐茵吏,尔游書囊赤白報君侯。呈上
分類: 喜悅

作者簡介(元稹)

元稹頭像

元稹(779年-831年,府主翻译或唐代宗大曆十四年至文宗大和五年),游寺严司因寻元稹原文意字微之,回呈和诗別字威明,上府司空时因寺回寺故诗自赏析唐洛陽人(今河南洛陽)。主严自诮父元寬,寻寺母鄭氏。故诗為北魏宗室鮮卑族拓跋部後裔,是什翼犍之十四世孫。早年和白居易共同提倡“新樂府”。世人常把他和白居易並稱“元白”。

《遊三寺回呈上府主嚴司空時因尋寺…故以詩自誚爾》元稹 翻譯、賞析和詩意

《遊三寺回呈上府主嚴司空時因尋寺…故以詩自誚爾》是唐代元稹創作的一首詩詞。以下是對該詩的中文譯文、詩意解析和賞析:

中文譯文:
謝公放縱顛狂的掾吏,隨處出遊盡享自由。
舉起板支撐著臉頰,對著山色靜心觀賞。
在宴席上,風吹帽子落到台頭。
貪戀世間的緣分,忽略了精心修行的監獄。
不要責怪那些平凡的茵吏,他們的書囊中有紅有白,向您報告君侯。

詩意解析:
這首詩詞以自嘲的方式表達了元稹在尋訪寺廟時的心境和對官場生活的感慨。詩人謝公,指的是元稹自己,他形容自己的生活放縱不羈,行為顛狂,但也享受著無拘無束的自由。他在遊覽三座寺廟時,舉起木板支撐著臉頰,專注地欣賞山色,表達了對自然之美的讚歎和對寧靜心境的向往。

然而,元稹也意識到自己陷入了世俗的紛擾中,他在宴席上被風吹落的帽子成為一種象征,暗示他在官場上的尷尬和困惑。他批評自己貪戀世俗的牽絆,而忽略了內心的修行和追求真理的重要性。他使用了"滿縣囚"一詞,指的是那些被囚禁於世俗紛擾中無法自拔的人們,暗示了自己的反思和自省。

最後,元稹呼籲不要責怪那些平凡的茵吏(官員),因為他們所攜帶的書囊中有紅有白,向上級官員報告各種情況。這句話表達了元稹對於官場中各種角色和人生境遇的理解和寬容。

賞析:
這首詩詞通過自嘲和諷刺的手法,表達了元稹對官場生活的矛盾心態和對自由、寧靜的向往。他在詩中反思自己在世俗中的迷失和困惑,對內心的追求和真理的探索感到焦慮。詩人用樸實的語言和意象,描繪了自然的美和心靈的苦悶,展示了對人生意義的思考和對官場生活的批判。

整首詩以自我諷刺和自省為主題,通過對官場和自由、修行的對比,傳達出一種對人生追求真理和內心自由的思考。元稹在自嘲之中,表達了對官場生活的不滿和對真正意義的追求,同時也展示了他對平凡人的理解和寬容。這首詩詞在情感表達和思想內涵上都具有深度,展示了元稹作為一位傑出的文人所特有的思辨精神和對人生的獨特見解。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《遊三寺回呈上府主嚴司空時因尋寺…故以詩自誚爾》元稹 拚音讀音參考

yóu sān sì huí chéng shàng fǔ zhǔ yán sī kōng shí yīn xún sì gù yǐ shī zì qiào ěr
遊三寺回呈上府主嚴司空時因尋寺…故以詩自誚爾

xiè gōng zì zòng diān kuáng yuàn, chù chù xián xíng xǔ zì yóu.
謝公恣縱顛狂掾,觸處閑行許自由。
jǔ bǎn zhī yí duì shān sè,
舉板支頤對山色,
dāng yán chuī mào luò tái tóu.
當筵吹帽落台頭。
tān yuán qǐ shǒu tā fāng fú, wú xiá jīng xīn mǎn xiàn qiú.
貪緣稽首他方佛,無暇精心滿縣囚。
mò zé xún cháng tǔ yīn lì, shū náng chì bái bào jūn hóu.
莫責尋常吐茵吏,書囊赤白報君侯。

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