《奉和聖製經孔子舊宅》 張九齡

唐代   張九齡 孔門太山下，奉和奉和翻译不見登封時。圣制圣制赏析
徒有先王法，经孔旧宅经孔旧宅今為明主思。张龄
恩加萬乘幸，原文意禮致一牢祠。和诗
舊宅千年外，奉和奉和翻译光華空在茲。圣制圣制赏析
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作者簡介(張九齡)

張九齡(678-740) : 唐開元尚書丞相，经孔旧宅经孔旧宅詩人。张龄字子壽，原文意一名博物，和诗漢族，奉和奉和翻译韶州曲江（今廣東韶關市）人。圣制圣制赏析長安年間進士。经孔旧宅经孔旧宅官至中書侍郎同中書門下平章事。後罷相，為荊州長史。詩風清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作鬥爭，為“開元之治”作出了積極貢獻。他的五言古詩，以素練質樸的語言，寄托深遠的人生慨望，對掃除唐初所沿習的六朝綺靡詩風，貢獻尤大。譽為“嶺南第一人”。

《奉和聖製經孔子舊宅》張九齡 翻譯、賞析和詩意

《奉和聖製經孔子舊宅》是唐代文人張九齡創作的一首詩詞。詩意表達了對孔子及其思想的崇敬和敬仰之情，以及對當時明主的讚美和思念之情。以下是詩詞的中文譯文及其賞析：

中文譯文：
孔門教育始於太山之下，但如今已經看不到登封的風采。
盡管早先的君王法度依然存在，但現在來到這裏的人都是為了敬仰先賢思想。
明主對孔子的思念，使他享受了萬乘之幸，而為了表示敬意，獻上了一座牢牢祠堂。
千年以前的古老宅第，仍然閃耀著輝煌光華。

詩意：
這首詩詞表達了對孔子的崇敬，以及對當時君主能夠體察先賢思想並加以崇尚的讚美。孔子被視為偉大的思想家和教育家，他的學派為我國後世的教育體製產生了深刻的影響。詩中所提到的孔子舊宅，指的是當年孔子的居所，以及他在登封所開設的學校。盡管時光已過千年，但孔子的思想仍然閃耀著光芒，繼續影響著人們的思考和行為。

賞析：
詩詞以簡潔明快的語言，表達了作者對孔子和孔子思想的欽佩之情。通過對登封和孔子舊宅的描繪，詩中映射出先賢儒學對於社會教育的重要性。詩人同時也表達了對當時明主能夠崇尚孔子思想並加以實踐的讚許和感激。整首詩以禮敬思想先賢為主題，展示了唐代儒學的傳承與發展精神。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《奉和聖製經孔子舊宅》張九齡 拚音讀音參考

fèng hé shèng zhì jīng kǒng zǐ jiù zhái
奉和聖製經孔子舊宅

kǒng mén tài shān xià, bú jiàn dēng fēng shí.
孔門太山下，不見登封時。
tú yǒu xiān wáng fǎ, jīn wèi míng zhǔ sī.
徒有先王法，今為明主思。
ēn jiā wàn shèng xìng, lǐ zhì yī láo cí.
恩加萬乘幸，禮致一牢祠。
jiù zhái qiān nián wài, guāng huá kōng zài zī.
舊宅千年外，光華空在茲。

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