《道房六言一首》 劉克莊

宋代   劉克莊 懶白衣作宰相，道房道房寧黃冠事老君。言首言首译赏
試問讀三萬軸，刘克何如誦五千文。庄原
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作者簡介(劉克莊)

劉克莊(1187～1269) 南宋詩人、文翻詞人、析和詩論家。诗意字潛夫，道房道房號後村。言首言首译赏福建莆田人。刘克宋末文壇領袖，庄原辛派詞人的文翻重要代表，詞風豪邁慷慨。析和在江湖詩人中年壽最長，诗意官位最高，道房道房成就也最大。晚年致力於辭賦創作，提出了許多革新理論。

《道房六言一首》劉克莊 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《道房六言一首》
朝代：宋代
作者：劉克莊

懶白衣作宰相，
寧黃冠事老君。
試問讀三萬軸，
何如誦五千文。

中文譯文：
懶散地身著白色衣裳擔任宰相，
寧願戴上黃色帽子侍奉老君。
請問讀破三萬卷典籍，
與其如此，何不默誦五千篇經典之作。

詩意和賞析：
這首詩詞表達了作者對學問修養的一種思考和態度。詩中的白衣指的是宰相的裝束，而黃冠則是老君（即道教中的玉皇大帝）的服飾。詩人通過對比，表達了自己寧願放棄權位和功名，選擇虔誠信仰和修行的心態。

第二句話中的“老君”是指道教中的最高神明，也代表了道家思想中的至高無上的境界。作者表達了寧願以黃冠（即修行道德）事奉道教信仰，而不是追逐權力和地位的態度。

最後兩句表達了詩人對於學問修養的一種思考。他質問自己讀破了三萬卷的典籍，是否與默誦五千篇經典之作相比有所虧欠。這裏的“三萬軸”代表了廣博的知識和閱讀量，而“五千文”則指的是經典作品的篇數。通過這種反問，詩人在思考學問的深淺和內涵的重要性。他認為默誦經典之作更能在精神層麵上獲得啟迪和提升。

整首詩通過對比和反問的手法，表達了詩人對於修行與學識的思考和選擇。他倡導通過默誦經典作品來提升個人修養和精神境界，而非追逐權位和功名。這種思想在宋代道家文化的背景下，體現了對於精神追求和內在修養的重視。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《道房六言一首》劉克莊 拚音讀音參考

dào fáng liù yán yī shǒu
道房六言一首

lǎn bái yī zuò zǎi xiàng, níng huáng guān shì lǎo jūn.
懶白衣作宰相，寧黃冠事老君。
shì wèn dú sān wàn zhóu, hé rú sòng wǔ qiān wén.
試問讀三萬軸，何如誦五千文。

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