《獨秀峰》袁枚

清代袁枚來龍去脈絕無有，独秀突然一峰插南鬥。峰独翻译
桂林山水奇八九，秀峰獨秀峰尤冠其首。袁枚原文意
三百六級登其巔，赏析一城煙水來眼前。和诗
青山尚且直如弦，独秀人生孤立何傷焉？分類：景點寫山抒懷

作者簡介(袁枚)

袁枚（1716－1797）清代詩人、峰独翻译散文家。秀峰字子才，袁枚原文意號簡齋，赏析晚年自號倉山居士、和诗隨園主人、独秀隨園老人。峰独翻译漢族，秀峰錢塘（今浙江杭州）人。乾隆四年進士，曆任溧水、江寧等縣知縣，有政績，四十歲即告歸。在江寧小倉山下築築隨園，吟詠其中。廣收詩弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。

獨秀峰翻譯及注釋

李達均

翻譯
全然找不到來龍去脈，隻見一座高峰突然出現，高可入雲，直插南鬥星。
桂林山水本來就十有八九奇絕卓異，而獨秀峰更是首屈一指。
幾百級階梯拾級而上才到達它的峰巔，盡覽全城風光，但見輕霧迷漫，碧波蕩漾。
青山尚且可以矗立如琴弦，人生孤立無援又有何妨礙！

注釋
①獨秀峰：位於桂林市中心，以平地孤拔，無他峰相對，故名。
②來龍去脈：舊時堪輿（風水先生）以山勢為龍，以山勢起伏連綿為龍脈。
③南鬥：星宿名，在南天。
④傷：妨礙。

獨秀峰鑒賞

李達均

　　《獨秀峰》是袁枚晚年重遊桂林所作，雖然諸家選評賞析極少，幾乎被人遺忘，但細讀之，仍然可以從中鮮明地感受到“性靈”說的審美追求。

　　題名為“獨秀峰”，但詩人並未平鋪直敘，作一般性的平實說明，而是以“來龍去脈絕無有，突然一峰插南鬥”這種突兀的筆觸，誇飾性的語言，橫空劈來。一個“插”字，逼真地寫出詩人與獨秀峰不期而遇時敏銳而又獨特的審美感受，顯示了獨秀峰的動態美；也生動地突現出獨秀峰孤峰橫插、直衝雲霄的不凡氣勢。同時，還由孤立的山，聯想到孤立的人生，發出青山尚且勁直、人生何必感傷的興歎，表達了一種積極、樂觀、向上的情懷。

　　這首詩極言獨秀峰孤兀參天，並寄寓了孤高自守的高尚追求。作者先寫從遠處遙望獨秀峰，好似插入青天的利劍，高峻筆直，甲天下的桂林山水奇景多多，卻遠不如這一峰雄偉奇特。拾級而上，俯視天下，一城煙水浩渺無邊，胸襟亦為之開闊。觀景生情，奇景感染著像獨秀峰一般孤高傲岸清俊的詩人。前三聯蓄足情勢，尾聯水到渠成抒發了“青山尚且直如弦，人生孤立何傷焉？”的豪邁感慨。

　　這首詩歌化靜為動，以動寫靜，增強動感，化無形為有形，賦予靜態的獨秀峰以動感的形象，展現了“絕無有”的“插南鬥”之勢。“插”字用得妙，妙在化靜為動，山由無到有、到直衝雲天的過程被動態的呈現出來，生動形象地描寫了獨秀峰的獨特姿態。