《送尹瞻駕部監靈仙觀》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 天地如轉磨,送尹诗意屑屑今古人。瞻驾
一落大化手,部监團品惟其新。灵仙
不幸積不用,观送袞袞同埃塵。尹瞻译赏
日月行何窮,驾部监灵過盡千萬春。仙观析和
人生占幾許,梅尧百歲猶比晨。臣原
君求灊山潛,文翻舍去兩朱輪。送尹诗意
願效陶淵明,瞻驾翦紗為破巾。部监
山前溪多鱗,灵仙山下酒甚醇。
看雲舉大杓,杓造舒州民。
李白嚐愛之,死生曾與均。
此誌我亦有,更將猿鳥親。
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣頭像

梅堯臣(1002~1060)字聖俞,世稱宛陵先生,北宋著名現實主義詩人。漢族,宣州宣城(今屬安徽)人。宣城古稱宛陵,世稱宛陵先生。初試不第,以蔭補河南主簿。50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,並為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《送尹瞻駕部監靈仙觀》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《送尹瞻駕部監靈仙觀》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
天地如轉磨,屑屑今古人。
一落大化手,團品惟其新。
不幸積不用,袞袞同埃塵。
日月行何窮,過盡千萬春。
人生占幾許,百歲猶比晨。
君求灊山潛,舍去兩朱輪。
願效陶淵明,翦紗為破巾。
山前溪多鱗,山下酒甚醇。
看雲舉大杓,杓造舒州民。
李白嚐愛之,死生曾與均。
此誌我亦有,更將猿鳥親。

詩意:
這首詩是梅堯臣送別尹瞻駕到靈仙觀的作品。詩中表達了對尹瞻駕的祝福和對人生的思考。作者通過天地如轉磨的描繪,表達了人類在時間的長河中渺小而短暫的存在。他說人生如同一粒塵埃,雖然經曆了光輝的曆史,但最終都將化為塵土。他感歎時間的無窮流轉,千萬春秋過去,人生隻能占據很少的一部分。

作者祝福尹瞻駕能夠在灊山中尋求真靈的啟示,放下塵世的紛擾和功名利祿,追求心靈的寧靜。他希望自己能夠像陶淵明一樣,剪掉繁華的紗巾,追求簡樸的生活。在山前的溪水中,有著眾多遊魚,山下的酒也非常美味,這是一種自然的生活狀態。他呼喚雲彩來舉起大杓,給舒州的民眾造福,這是對理想境界的追求。

最後,作者提到了李白曾經熱愛過這種誌向和境界,不論生死,他都曾親近過這種追求。作者表示自己也有這樣的誌向,將更加親近猿鳥般的自然狀態。

賞析:
這首詩以簡潔明快的語言描繪了人生的短暫和時間的流轉,表達了對紛擾世俗的拒絕,追求寧靜和自然的心境。作者通過對山水自然景觀的描繪,表達了對理想生活的向往和對人生意義的思考。

詩中運用了比喻和意象的手法,如"天地如轉磨"、"人生占幾許,百歲猶比晨"等,生動地表達了人生的短暫和時間的無窮。同時,通過描繪山前的溪水和山下的酒,展現了自然的美好和簡樸的生活狀態,體現了作者對自然和心靈寧靜的向往。

整首詩詞樸素而含蓄,充滿哲理和人生思考,表達了作者對紛擾世事的厭倦和對自然、心靈的追求。它通過簡單的描寫和《送尹瞻駕部監靈仙觀》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
天地如轉磨,屑屑今古人。
一落大化手,團品惟其新。
不幸積不用,袞袞同埃塵。
日月行何窮,過盡千萬春。
人生占幾許,百歲猶比晨。
君求灊山潛,舍去兩朱輪。
願效陶淵明,翦紗為破巾。
山前溪多鱗,山下酒甚醇。
看雲舉大杓,杓造舒州民。
李白嚐愛之,死生曾與均。
此誌我亦有,更將猿鳥親。

詩意:
這首詩是梅堯臣送別尹瞻駕到靈仙觀的作品。詩中表達了對尹瞻駕的祝福和對人生的思考。作者通過天地如轉磨的描繪,表達了人類在時間的長河中渺小而短暫的存在。他說人生如同一粒塵埃,雖然經曆了光輝的曆史,但最終都將化為塵土。他感歎時間的無窮流轉,千萬春秋過去,人生隻能占據很少的一部分。

作者祝福尹瞻駕能夠在灊山中尋求真靈的啟示,放下塵世的紛擾和功名利祿,追求心靈的寧靜。他希望自己能夠像陶淵明一樣,剪掉繁華的紗巾,追求簡樸的生活。在山前的溪水中,有著眾多遊魚,山下的酒也非常美味,這是一種自然的生活狀態。他呼喚雲彩來舉起大杓,給舒州的民眾造福,這是對理想境界的追求。

最後,作者提到了李白曾經熱愛過這種誌向和境界,不論生死,他都曾親近過這種追求。作者表示自己也有這樣的誌向,將更加親近猿鳥般的自然狀態。

賞析:
這首詩以簡潔明快的語言描繪了人生的短暫和時間的流轉,表達了對紛擾世俗的拒絕,追求寧靜和自然的心境。作者通過對山水自然景觀的描繪,表達了對理想生活的向往和對人生意義的思考。

詩中運用了比喻和意象的手法,如"天地如轉磨"、"人生占幾許,百歲猶比晨"等,生動地表達了人生的短暫和時間的無窮。同時,通過描繪山前的溪水和山下的酒,展現了自然的美好和簡樸的生活狀態,體現了作者對自然和心靈寧靜的向往。

整首詩詞樸素而含蓄,充滿哲理和人生思考,表達了作者對紛擾世事的厭倦和對自然、心靈的追求。它通過簡單的描寫和

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《送尹瞻駕部監靈仙觀》梅堯臣 拚音讀音參考

sòng yǐn zhān jià bù jiān líng xiān guān
送尹瞻駕部監靈仙觀

tiān dì rú zhuàn mò, xiè xiè jīn gǔ rén.
天地如轉磨,屑屑今古人。
yī luò dà huà shǒu, tuán pǐn wéi qí xīn.
一落大化手,團品惟其新。
bù xìng jī bù yòng, gǔn gǔn tóng āi chén.
不幸積不用,袞袞同埃塵。
rì yuè xíng hé qióng, guò jǐn qiān wàn chūn.
日月行何窮,過盡千萬春。
rén shēng zhàn jǐ xǔ, bǎi suì yóu bǐ chén.
人生占幾許,百歲猶比晨。
jūn qiú qián shān qián, shě qù liǎng zhū lún.
君求灊山潛,舍去兩朱輪。
yuàn xiào táo yuān míng, jiǎn shā wèi pò jīn.
願效陶淵明,翦紗為破巾。
shān qián xī duō lín, shān xià jiǔ shén chún.
山前溪多鱗,山下酒甚醇。
kàn yún jǔ dà biāo, biāo zào shū zhōu mín.
看雲舉大杓,杓造舒州民。
lǐ bái cháng ài zhī, sǐ shēng céng yǔ jūn.
李白嚐愛之,死生曾與均。
cǐ zhì wǒ yì yǒu, gèng jiāng yuán niǎo qīn.
此誌我亦有,更將猿鳥親。

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