《堅老住廣福》 袁說友

宋代   袁說友 高僧七十未龍鍾，坚老飛錫飄然百裏中。住广
正欲逢場施手段，福坚不妨臨老入花叢。老住
把茅便可傳宗旨，广福一缽由來是袁说友原译赏祖風。
直要空門高著眼，文翻看渠拍手任西東。析和
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《堅老住廣福》袁說友 翻譯、诗意賞析和詩意

《堅老住廣福》是坚老宋代袁說友創作的一首詩詞。以下是住广它的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
高僧七十未龍鍾，福坚
飛錫飄然百裏中。老住
正欲逢場施手段，广福
不妨臨老入花叢。袁说友原译赏
把茅便可傳宗旨，
一缽由來是祖風。
直要空門高著眼，
看渠拍手任西東。

詩意：
這首詩以高僧的形象為主線，表達了一位七十歲高齡的僧人依然充滿活力、行走百裏的精神風貌。詩人認為即將進入晚年的高僧，應該以積極的姿態參與世俗的事務，而不是避世退隱。通過與外界交流，他可以傳承佛門的真理和智慧，同時也能體現佛教傳統的種種價值觀。

賞析：
這首詩以輕盈的語言描繪了一位高僧的形象。第一句“高僧七十未龍鍾”表達了高僧仍然精神矍鑠的狀態，七十歲的高僧仍然充滿活力。第二句“飛錫飄然百裏中”形象地描述了高僧飄然而行，超越了常人的局限。接下來的兩句“正欲逢場施手段，不妨臨老入花叢”表達了高僧有意融入紛擾的世俗中，為他人施展慈悲之手，而不是遁入空門。

下半首的兩句“把茅便可傳宗旨，一缽由來是祖風”強調了高僧的使命，他可以通過平凡的事物，如茅草、缽等，傳承佛教的宗旨和智慧。最後兩句“直要空門高著眼，看渠拍手任西東”表明高僧應該保持廣闊的視野，不拘泥於東西方的差異，以寬廣的心境對待世間萬物。

整首詩以輕鬆、活潑的語言，表達了對高僧的讚美和對佛教智慧的謳歌。袁說友通過這首詩詞，傳達了積極向上、開放包容的價值觀，鼓勵人們在世俗中追求智慧和慈悲。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《堅老住廣福》袁說友 拚音讀音參考

jiān lǎo zhù guǎng fú
堅老住廣福

gāo sēng qī shí wèi lóng zhōng, fēi xī piāo rán bǎi lǐ zhōng.
高僧七十未龍鍾，飛錫飄然百裏中。
zhèng yù féng chǎng shī shǒu duàn, bù fáng lín lǎo rù huā cóng.
正欲逢場施手段，不妨臨老入花叢。
bǎ máo biàn kě chuán zōng zhǐ, yī bō yóu lái shì zǔ fēng.
把茅便可傳宗旨，一缽由來是祖風。
zhí yào kōng mén gāo zhe yǎn, kàn qú pāi shǒu rèn xī dōng.
直要空門高著眼，看渠拍手任西東。

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