《台城寺側獨行》 王安石

宋代   王安石 春山撩亂水縱橫，台城台城籬落荒畦草自生。寺侧寺侧石原诗意
獨往獨來山下路，独行独行筍輿看得綠陰成。王安文翻
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作者簡介(王安石)

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），译赏字介甫，析和號半山，台城台城諡文，寺侧寺侧石原诗意封荊國公。独行独行世人又稱王荊公。王安文翻漢族，译赏北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），析和中國北宋著名政治家、台城台城思想家、寺侧寺侧石原诗意文學家、独行独行改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

《台城寺側獨行》王安石 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《台城寺側獨行》
朝代：宋代
作者：王安石

春山撩亂水縱橫，
籬落荒畦草自生。
獨往獨來山下路，
筍輿看得綠陰成。

中文譯文：
春天的山巒掀起波濤，
籬笆圍起的庭院雜草叢生。
我獨自往來於山下小路，
竹林的底下，我看到綠蔭成形。

詩意和賞析：
這首詩詞描繪了一個人獨自在台城寺側行走的情景，通過對自然景觀的描繪，表達了作者內心深處的思考和感受。

首先，詩中描述了春天的山巒，以動詞"撩亂"來形容山巒，表現出山巒起伏不定的景象，水流也縱橫交錯。這種景象給人以生機勃勃、充滿活力的感覺，也暗示了作者內心的激蕩和矛盾。

接下來，詩中描繪了籬笆圍起的庭院，庭院中的草木瘋狂地自生自長。這裏的籬落荒畦和雜草叢生暗示了一種荒涼和荒廢的景象，反映了社會秩序的紊亂和人事的冷落。

然後，詩人提到自己獨自往來於山下小路。"獨往獨來"表達了作者在行走中的孤獨和寂寞。這裏的山下小路可能是一種隱喻，代表著作者在世俗的塵囂之外，追求內心的寧靜和自由。

最後，詩人提到"筍輿"，筍輿是一種古代的交通工具，引申為觀察自然景物的高處。詩中描述筍輿看到"綠陰成"，表明在山下的路上，作者看到了綠蔭的形成，暗示著生命的延續和希望的出現。

整首詩通過對自然景觀的描繪和對個體心境的抒發，展示了作者內心複雜的情感和對人生的思考。詩中運用了對比手法，將山巒的活力與庭院的荒涼作為對照，呈現出一種社會與個體、繁榮與衰敗、歡樂與孤寂之間的衝突。通過這種衝突，表達了作者對現實的疑問和對自我價值的思考，展現了王安石獨特的感慨和對人生的深刻洞察。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《台城寺側獨行》王安石 拚音讀音參考

tái chéng sì cè dú xíng
台城寺側獨行

chūn shān liáo luàn shuǐ zòng héng, lí luò huāng qí cǎo zì shēng.
春山撩亂水縱橫，籬落荒畦草自生。
dú wǎng dú lái shān xià lù, sǔn yú kàn de lǜ yīn chéng.
獨往獨來山下路，筍輿看得綠陰成。

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