《鄭通判母氏讚》 釋正覺

宋代   釋正覺 法喜為食，郑通郑通慈悲為舍。判母判母
信佛是氏赞氏赞释正诗意歸，視身如借。觉原
住正念以唯勤，文翻趣外塵而無暇。译赏
機閑萬象光中，析和眼活髑髏眉下。郑通郑通
彼亡也夢蝶露蟬，判母判母自得也雲犀香麝。氏赞氏赞释正诗意
神遊真淨兮天水同秋，觉原心印妙明兮風月破夜。文翻
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《鄭通判母氏讚》釋正覺 翻譯、译赏賞析和詩意

《鄭通判母氏讚》是析和宋代釋正覺創作的一首詩詞。這首詩詞以簡潔的郑通郑通語言表達了一種超越塵世的心境和修行思想。

詩詞中的內容主要圍繞著佛教中的信仰和修行展開。其中提到了法喜（指佛法的喜悅）、慈悲、信佛、以及視身如借的觀念。這些觀念都是佛教中常見的教義，強調了好生善念、慈悲為懷以及對世俗欲望的超越。

詩詞中還提到了修行者的心境和態度。住正念以唯勤，表示修行者要持續保持正念，勤奮修行。趣外塵而無暇，表示修行者將心思遠離塵世的煩惱，心無旁騖。

詩詞的後半部分描述了修行者在修行過程中的體驗和境界。機閑萬象光中，意味著修行者心境寧靜，能夠在萬物中發現美好和光明。眼活髑髏眉下，表達了修行者對於生死和肉體的超越，以及對於世俗形象的看透。

詩詞中出現的“彼亡也夢蝶露蟬，自得也雲犀香麝”以及“神遊真淨兮天水同秋，心印妙明兮風月破夜”等詩句，運用了象征和意境的手法，表達了修行者超越塵世的境界和心靈的自由。

總體而言，這首詩詞以簡練的語言表達了佛教修行者追求超脫和心靈自由的思想和境界。通過描繪修行者的心態和修行體驗，詩詞傳達了一種超越塵世的寧靜和美好。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《鄭通判母氏讚》釋正覺 拚音讀音參考

zhèng tōng pàn mǔ shì zàn
鄭通判母氏讚

fǎ xǐ wèi shí, cí bēi wèi shě.
法喜為食，慈悲為舍。
xìn fó shì guī, shì shēn rú jiè.
信佛是歸，視身如借。
zhù zhèng niàn yǐ wéi qín, qù wài chén ér wú xiá.
住正念以唯勤，趣外塵而無暇。
jī xián wàn xiàng guāng zhōng, yǎn huó dú lóu méi xià.
機閑萬象光中，眼活髑髏眉下。
bǐ wáng yě mèng dié lù chán, zì de yě yún xī xiāng shè.
彼亡也夢蝶露蟬，自得也雲犀香麝。
shén yóu zhēn jìng xī tiān shuǐ tóng qiū, xīn yìn miào míng xī fēng yuè pò yè.
神遊真淨兮天水同秋，心印妙明兮風月破夜。

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