《次韻程泰之正字奉祠惠照院詠雪五首》 周必大

宋代   周必大 天女飛花現化城,次韵程泰祠惠禪房深處想神清。正字奉照院正字周必
齋心正使無低唱,咏雪韵程院咏译赏擁鼻何妨效洛生。首次诗意
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《次韻程泰之正字奉祠惠照院詠雪五首》周必大 翻譯、奉祠賞析和詩意

《次韻程泰之正字奉祠惠照院詠雪五首》是惠照宋代詩人周必大創作的一首詩詞。下麵是雪首析和對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
天女飛花現化城,大原
禪房深處想神清。文翻
齋心正使無低唱,次韵程泰祠惠
擁鼻何妨效洛生。正字奉照院正字周必

詩意:
這首詩詞描述了寒冬中飄雪的咏雪韵程院咏译赏景象,以及在這樣的首次诗意環境中禪房中的靜謐與寧靜。詩人通過自然景觀和人物描寫,奉祠表達了對禪修心境的惠照追求和思考。

賞析:
這首詩詞通過描繪飛雪的美景,表達了作者對自然景觀的欣賞之情。"天女飛花現化城"一句,形象地描繪了飄雪的場景,將雪花比喻為天女,給人一種美麗而神秘的感覺。"禪房深處想神清"一句,表達了作者在禪修的環境中感受到的寧靜和清淨,禪房是一個追求心靈安寧的地方,詩人通過這樣的描寫,強調了禪修對於心靈的淨化和提升的作用。

接下來的兩句:"齋心正使無低唱,擁鼻何妨效洛生",表達了作者對禪修心境的進一步思考。"齋心正使無低唱"意味著在齋戒的心境中,不再有低俗的聲音,詩人在禪修中追求的是一種超越塵世喧囂的寧靜。"擁鼻何妨效洛生"則是對禪修境界的向往,洛生指的是北齊時期的禪宗高僧洛神,這裏表示詩人希望能夠效法洛神,達到高超的禪修境界。

整首詩詞在描繪自然景觀的同時,也表達了對禪修心境的向往和敬仰。通過對自然與心靈的結合,詩人展現了對純淨與寧靜的追求,並表達了對禪修境界的向往和敬仰之情。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《次韻程泰之正字奉祠惠照院詠雪五首》周必大 拚音讀音參考

cì yùn chéng tài zhī zhèng zì fèng cí huì zhào yuàn yǒng xuě wǔ shǒu
次韻程泰之正字奉祠惠照院詠雪五首

tiān nǚ fēi huā xiàn huà chéng, chán fáng shēn chù xiǎng shén qīng.
天女飛花現化城,禪房深處想神清。
zhāi xīn zhèng shǐ wú dī chàng, yōng bí hé fáng xiào luò shēng.
齋心正使無低唱,擁鼻何妨效洛生。

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