《依韻和張中樂寺丞見贈》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 朝車走轔轔，依韵依韵译赏暮車走轆轆。和张和张
黃埃蔽車輪，中乐中乐赤日爍車屋。寺丞寺丞诗意
靡論遠與近，见赠见赠安問疏與熟。梅尧
賢愚各有求，臣原往返相磨轂。文翻
我馬不出門，析和我跡亦以局。依韵依韵译赏
心慕中樂賢，和张和张道義聞且宿。中乐中乐
其言清而新，寺丞寺丞诗意其貌古不俗。见赠见赠
書可到二王，梅尧辯可折五鹿。
往見未為勞，定交然後篤。
惠詩何勁敏，對敵射銅鏃。
穿楊有舊手，驚雀無全目。
強酬非所當，宜將弓矢速。
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣（1002～1060）字聖俞，世稱宛陵先生，北宋著名現實主義詩人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補河南主簿。50歲後，於皇祐三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》，並為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《依韻和張中樂寺丞見贈》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《依韻和張中樂寺丞見贈》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

朝車走轔轔，暮車走轆轆。
黃埃蔽車輪，赤日爍車屋。
靡論遠與近，安問疏與熟。
賢愚各有求，往返相磨轂。

詩詞的開篇描繪了朝車和暮車的奔馳聲，朝車揚起灰塵，夕陽映照在車屋上。這裏通過描繪馬車的景象，抒發了作者對時間的感歎和對人生的思考。無論是遠近、疏密，無論是賢者還是愚者，每個人都有自己的追求和奔波，彼此之間相互碰撞與摩擦。

我馬不出門，我跡亦以局。
心慕中樂賢，道義聞且宿。
其言清而新，其貌古不俗。
書可到二王，辯可折五鹿。

接下來，詩詞表達了作者自己的心境。作者表示自己很少出門，生活在狹小的範圍內。他對中樂寺丞的賢德心懷敬慕，對他的道義行為傳聞已久。中樂寺丞言辭清新，思想新穎，而他的外貌卻又保持了古人的風雅。作者稱讚中樂寺丞的學識可以與兩位古代賢王相提並論，辯才可以勝過五鹿。

往見未為勞，定交然後篤。
惠詩何勁敏，對敵射銅鏃。
穿楊有舊手，驚雀無全目。
強酬非所當，宜將弓矢速。

詩詞的結尾表達了作者與中樂寺丞交往的心願。作者表示拜訪中樂寺丞不會感到勞累，隻有經過麵對麵的交往才能真正建立起深厚的友誼。中樂寺丞的詩才和才智非常出眾，在對抗敵人時能夠射穿銅製的箭鏃，他的箭術熟練得像是再練習舊技能一樣，而他的箭術之高超甚至能使鳥兒驚飛而無法逃脫。最後，作者表示自己的回報並不足以回應中樂寺丞的恩情，因此建議他快速使用弓箭。

這首詩詞通過描繪朝車和暮車的景象，以及對中樂寺丞的讚美，表達了作者對時間的思考和對友誼的向往。同時，通過對中樂寺丞的描述，展示了他的學識、品行和英勇的一麵。整首詩詞以簡潔而有力的語言，抒發了作者的情感和對友誼的珍視。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《依韻和張中樂寺丞見贈》梅堯臣 拚音讀音參考

yī yùn hé zhāng zhōng lè sì chéng jiàn zèng
依韻和張中樂寺丞見贈

cháo chē zǒu lín lín, mù chē zǒu lù lù.
朝車走轔轔，暮車走轆轆。
huáng āi bì chē lún, chì rì shuò chē wū.
黃埃蔽車輪，赤日爍車屋。
mí lùn yuǎn yǔ jìn, ān wèn shū yǔ shú.
靡論遠與近，安問疏與熟。
xián yú gè yǒu qiú, wǎng fǎn xiāng mó gǔ.
賢愚各有求，往返相磨轂。
wǒ mǎ bù chū mén, wǒ jī yì yǐ jú.
我馬不出門，我跡亦以局。
xīn mù zhōng lè xián, dào yì wén qiě sù.
心慕中樂賢，道義聞且宿。
qí yán qīng ér xīn, qí mào gǔ bù sú.
其言清而新，其貌古不俗。
shū kě dào èr wáng, biàn kě zhé wǔ lù.
書可到二王，辯可折五鹿。
wǎng jiàn wèi wèi láo, dìng jiāo rán hòu dǔ.
往見未為勞，定交然後篤。
huì shī hé jìn mǐn, duì dí shè tóng zú.
惠詩何勁敏，對敵射銅鏃。
chuān yáng yǒu jiù shǒu, jīng què wú quán mù.
穿楊有舊手，驚雀無全目。
qiáng chóu fēi suǒ dāng, yí jiāng gōng shǐ sù.
強酬非所當，宜將弓矢速。

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