王績(約590~644),翻译字無功,和诗號東皋子,山夜山夜赏析絳州龍門(今山西河津)人。调琴调琴隋末舉孝廉,王绩除秘書正字。原文意不樂在朝,翻译辭疾,和诗複授揚州六合丞。山夜山夜赏析時天下大亂,调琴调琴棄官還故鄉。王绩唐武德中,詔以前朝官待詔門下省。貞觀初,以疾罷歸河渚間,躬耕東皋,自號“東皋子”。性簡傲,嗜酒,能飲五鬥,自作《五鬥先生傳》 ,撰 《酒經》 、《酒譜》 。其詩近而不淺,質而不俗,真率疏放,有曠懷高致,直追魏晉高風。律體濫觴於六朝,而成型於隋唐之際,無功實為先聲。
山夜調琴
促軫乘明月,抽弦對白雲。
從來山水韻,不使俗人聞。
中文譯文:
在山的夜晚彈琴
借助明亮月光,拉動琴弦與白雲對話。
山水的音韻,一直不讓俗人聽聞。
詩意和賞析:
這首詩詞描繪了一個人在山夜中彈琴的情景。詩人利用明亮的月光和高峻的山峰作為背景,將自己的琴聲融入自然風光中。他撫弄琴弦,仿佛與白雲進行一種默契的對話。而這種對話的美妙之處,是世俗的人們無法體會和理解的。
整首詩以簡潔的語言展現了寧靜、高遠和超脫世俗的意境。月光與琴聲交相輝映,強調了人與自然的和諧。詩人通過彈奏琴聲將自己與大自然融為一體,使自己的感悟和境界超越了塵俗的凡人。這首詩飽含了對山水的讚美和對藝術的追求,同時也表達了詩人希望自己的琴聲不被凡俗之人所幹擾的意願。
此詩通過描寫琴聲與山水的交流,充分展現了詩人的精神追求和對自然的熱愛。它表達了與自然融為一體、超越塵俗的境界,展現了詩人的獨特情感和內心世界。同時,也傳遞了詩人對於藝術純粹性的追求,他希望自己的琴聲能獨占一方,不受凡俗之人的打擾和褻瀆。
總之,王績的《山夜調琴》以簡潔的語言和優美的意象描繪了一幅美麗的山夜琴弦畫麵,展示了詩人的內心世界和對純粹藝術的追求,同時也表達了對大自然的敬畏和對超脫塵俗的渴望。
shān yè tiáo qín
山夜調琴
cù zhěn chéng míng yuè, chōu xián duì bái yún.
促軫乘明月,抽弦對白雲。
cóng lái shān shuǐ yùn, bù shǐ sú rén wén.
從來山水韻,不使俗人聞。
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