《次韻奉答存道主簿》 黃庭堅

宋代   黃庭堅 主簿朝衣如敗荷，次韵存道次韵存道高懷千尺上鬆蘿。奉答奉答
旅人爭席方歸去，主簿主簿秋水黏天不自多。黄庭
學到會時忘粲可，坚原詩留別後見羊何。文翻
向來四海習鑿齒，译赏仱日期君不啻過。析和
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作者簡介(黃庭堅)

黃庭堅 （1045－1105），诗意字魯直，次韵存道次韵存道自號山穀道人，奉答奉答晚號涪翁，主簿主簿又稱豫章黃先生，黄庭漢族，坚原洪州分寧（今江西修水）人。文翻北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱。英宗治平四年(1067)進士。曆官葉縣尉、北京國子監教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。詩歌方麵，他與蘇軾並稱為“蘇黃”；書法方麵，他則與蘇軾、米芾、蔡襄並稱為“宋代四大家”；詞作方麵，雖曾與秦觀並稱“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠遜於秦氏。

《次韻奉答存道主簿》黃庭堅 翻譯、賞析和詩意

《次韻奉答存道主簿》是宋代黃庭堅創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
主簿朝衣如敗荷，
高懷千尺上鬆蘿。
旅人爭席方歸去，
秋水黏天不自多。
學到會時忘粲可，
詩留別後見羊何。
向來四海習鑿齒，
仱日期君不啻過。

詩意：
這首詩詞以回答存道主簿的韻文形式表達了多種意象和思考。詩人描述了主簿朝衣如敗荷的形象，抒發了自己高遠的誌向和向往自由自在的生活。他提到旅人爭奪席位，說明人們都渴望回歸自己的家園。他觀察到秋水黏天，意味著天空的濕潤和氣息的凝結，表達了對自然景象的感歎。詩人感歎在學習的過程中，有時會忘記學問的實際用途，而過分追求學問的華麗表現。他表示詩歌留給別人的印象，會在將來與他重逢時變得不同。最後，詩人認為他自己在四方各地廣泛學習，但相比於存道主簿，他的才華仍然相去甚遠。

賞析：
黃庭堅以簡潔而富有意境的語言描繪了各種意象，通過對自然景物和人類行為的觀察，表達了自己的情感和思考。詩中運用了對比和象征手法，如將主簿朝衣比作敗落的荷葉，旅人爭席反映了人們對家園的渴望，秋水黏天則傳遞出濕潤和凝結的意象。詩人在表達自身體驗的同時，也在思考學問和詩歌的真正價值。他認為學問應該與實際生活相結合，而不僅僅追求外在的華麗表達。此外，詩人以自己與存道主簿的才華對比，表達了對後者的敬仰和自己的不足之處。

總體而言，這首詩詞展示了黃庭堅獨特的感受和思考方式，通過對自然和人類行為的觀察，以簡潔而意境深遠的語言描繪了他的情感和思想。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《次韻奉答存道主簿》黃庭堅 拚音讀音參考

cì yùn fèng dá cún dào zhǔ bù
次韻奉答存道主簿

zhǔ bù cháo yī rú bài hé, gāo huái qiān chǐ shàng sōng luó.
主簿朝衣如敗荷，高懷千尺上鬆蘿。
lǚ rén zhēng xí fāng guī qù, qiū shuǐ nián tiān bù zì duō.
旅人爭席方歸去，秋水黏天不自多。
xué dào huì shí wàng càn kě, shī liú bié hòu jiàn yáng hé.
學到會時忘粲可，詩留別後見羊何。
xiàng lái sì hǎi xí záo chǐ, qián rì qī jūn bù chì guò.
向來四海習鑿齒，仱日期君不啻過。

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