《唐崇徽公主手痕和韓內翰》 歐陽修

宋代   歐陽修 故鄉飛鳥尚啁呼，唐崇何況悲笳出塞愁。徽公痕和韩内翰唐和韩
青塚埋魂知不返，主手翠崖遺跡為誰留。崇徽
玉顏自古為身累，公主肉食何人與國謀。手痕诗意
行路至今空歎息，内翰岩花澗草自春秋。欧阳
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作者簡介(歐陽修)

歐陽修（1007－1072），修原析和字永叔，文翻號醉翁，译赏晚號“六一居士”。唐崇漢族，徽公痕和韩内翰唐和韩吉州永豐（今江西省永豐縣）人，主手因吉州原屬廬陵郡，崇徽以“廬陵歐陽修”自居。諡號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。後人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

《唐崇徽公主手痕和韓內翰》歐陽修 翻譯、賞析和詩意

《唐崇徽公主手痕和韓內翰》是宋代文學家歐陽修創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

故鄉飛鳥尚啁呼，
何況悲笳出塞愁。
青塚埋魂知不返，
翠崖遺跡為誰留。

玉顏自古為身累，
肉食何人與國謀。
行路至今空歎息，
岩花澗草自春秋。

中文譯文：
故鄉的飛鳥仍然在啁啾鳴叫，
更何況悲傷的笳聲從邊塞傳來。
青塚埋葬的英靈知道不會再回來，
翠崖上的遺跡為誰而留存。

美麗的容顏自古以來就是身份的負擔，
享受肉食的人又有誰為國家謀劃。
走過這許多年路，隻能空歎息，
岩上的花朵和澗中的草自春秋時代就存在。

詩意和賞析：
這首詩詞表達了作者對故鄉的思念和對邊塞戰事的憂慮之情。詩中的飛鳥和悲笳聲都是故鄉的象征，它們的存在讓作者更加感受到離鄉之苦和戰亂的悲傷。青塚埋葬的英靈和翠崖上的遺跡則象征著曆史的沉澱和歲月的流轉，它們提醒著人們珍惜和銘記過去的榮光和犧牲。

詩中還提到了玉顏和肉食，這是對貴族階層的諷刺。玉顏自古以來就是貴族女性的負擔，她們的美麗常常被束縛在身份和權力的桎梏之中。而肉食則暗指享受富貴的人們，他們隻顧自己的享樂而忽略了國家的命運和民眾的疾苦。

最後兩句表達了作者對現實的無奈和對歲月流轉的感慨。走過這麽多年路，作者隻能空歎息，感歎時光的流逝和人事的無常。岩上的花朵和澗中的草則象征著自然的恒久存在，它們在春秋時代就已經存在，見證了曆史的變遷和人事的更迭。

總的來說，這首詩詞通過對故鄉、戰亂、曆史和現實的描繪，表達了作者對故鄉的思念、對戰亂的憂慮以及對人事無常的感慨。同時，詩中的象征意象和對貴族階層的諷刺也增加了詩詞的深度和內涵。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《唐崇徽公主手痕和韓內翰》歐陽修 拚音讀音參考

táng chóng huī gōng zhǔ shǒu hén hé hán nèi hàn
唐崇徽公主手痕和韓內翰

gù xiāng fēi niǎo shàng zhāo hū, hé kuàng bēi jiā chū sài chóu.
故鄉飛鳥尚啁呼，何況悲笳出塞愁。
qīng zhǒng mái hún zhī bù fǎn, cuì yá yí jī wèi shuí liú.
青塚埋魂知不返，翠崖遺跡為誰留。
yù yán zì gǔ wèi shēn lèi, ròu shí hé rén yǔ guó móu.
玉顏自古為身累，肉食何人與國謀。
xíng lù zhì jīn kōng tàn xī, yán huā jiàn cǎo zì chūn qiū.
行路至今空歎息，岩花澗草自春秋。

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