《代文宣王答》 羅隱

唐代   羅隱 三教之中儒最尊，代文答代止戈為武武尊文。宣王
吾今尚自披蓑笠，文宣王答你等何須讀典墳。罗隐
釋氏寶樓侵碧漢，原文意道家宮殿拂青雲。翻译
若教顏閔英靈在，赏析終不羞他李老君。和诗
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作者簡介(羅隱)

羅隱（833-909），代文答代字昭諫，宣王新城（今浙江富陽市新登鎮）人，文宣王答唐代詩人。罗隐生於公元833年（太和七年），原文意大中十三年（公元859年）底至京師，翻译應進士試，赏析曆七年不第。鹹通八年（公元867年）乃自編其文為《讒書》，益為統治階級所憎惡，所以羅袞贈詩說：“讒書雖勝一名休”。後來又斷斷續續考了幾年，總共考了十多次，自稱“十二三年就試期”，最終還是铩羽而歸，史稱“十上不第”。黃巢起義後，避亂隱居九華山，光啟三年（公元887年），55歲時歸鄉依吳越王錢鏐，曆任錢塘令、司勳郎中、給事中等職。公元909年（五代後梁開平三年）去世，享年77歲。

《代文宣王答》羅隱 翻譯、賞析和詩意

《代文宣王答》是唐代羅隱所作的一首詩詞。該詩表達了儒家的儒學對於文化的崇尚，以及詩人自身對於儒家思想的領悟。

下麵是這首詩詞的中文譯文：
在三教之中，儒家受到最尊崇，
武將們為了尊崇儒者，
放下兵刃武器，崇尚文化。
而我現在還披著蓑衣草帽，
你們何必去讀那些經典墳墓呢？
佛教的寶樓侵犯著碧波草原，
道家的宮殿悠然飄在青雲之上。
如果要說顏閔和英靈在哪裏，
他們絕對不會羞辱了李老君。

這首詩以誇張的方式表達了儒家學派在當時社會中的地位和影響力。儒家學派受到最高的尊崇，許多武將們也以儒學為依歸，甚至放下了武器。詩中的詩人羅隱自稱披蓑衣草帽，嘲諷那些專注於讀經的人們，認為他們並不真正了解儒學的真諦。

詩人還通過描繪佛教和道家的景象，對比了不同教派對於文化和修養的追求。佛教的寶樓侵犯著碧波草原，暗示佛教的世俗化，而道家的宮殿悠然飄在青雲之上，象征了道家的超然境界。

最後兩句，“如果要說顏閔和英靈在哪裏，他們絕對不會羞辱了李老君”，表達了詩人對於真正領悟儒學思想的人的讚美。顏閔和英靈是儒家的傑出代表，李老君是道家的神仙，詩人認為他們不會羞辱對於儒學的真正領悟。

整首詩以誇張的手法，利用對比和誇張的表達，展現了儒家學派在當時的社會地位，同時也反映了詩人對於儒學思想的理解和讚美。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《代文宣王答》羅隱 拚音讀音參考

dài wén xuān wáng dá
代文宣王答

sān jiào zhī zhōng rú zuì zūn, zhǐ gē wéi wǔ wǔ zūn wén.
三教之中儒最尊，止戈為武武尊文。
wú jīn shàng zì pī suō lì,
吾今尚自披蓑笠，
nǐ děng hé xū dú diǎn fén.
你等何須讀典墳。
shì shì bǎo lóu qīn bì hàn, dào jiā gōng diàn fú qīng yún.
釋氏寶樓侵碧漢，道家宮殿拂青雲。
ruò jiào yán mǐn yīng líng zài, zhōng bù xiū tā lǐ lǎo jūn.
若教顏閔英靈在，終不羞他李老君。

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