《和南豐先生出山之作》 陳師道

宋代   陳師道 側徑籃舁兩眼明，和南出山猶帶骨毛清。丰先
白雲笑我還多事，生出山之诗意流水隨人合有情。作和之作
不及鳥飛渾自在，南丰羨他僧住便平生。先生析和
未能與世全無意，出山陈师起為蒼生試一鳴。道原
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作者簡介(陳師道)

陳師道（1053～1102）北宋官員、文翻詩人。译赏字履常，和南一字無己，丰先號後山居士，生出山之诗意漢族，作和之作彭城（今江蘇徐州）人。南丰元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，曆仕太學博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內容狹窄、詞意艱澀之病。著有《後山先生集》，詞有《後山詞》。

《和南豐先生出山之作》陳師道 翻譯、賞析和詩意

《和南豐先生出山之作》是宋代陳師道所作的一首詩詞。這首詩詞以深邃的意境和樸實的語言表達了作者的心境和對人生的思考。

詩詞的中文譯文如下：

側徑籃舁兩眼明，
出山猶帶骨毛清。
白雲笑我還多事，
流水隨人合有情。
不及鳥飛渾自在，
羨他僧住便平生。
未能與世全無意，
起為蒼生試一鳴。

詩詞中的詩意描繪了作者陳師道離開山林歸隱世俗的心境。詩的開頭，通過描繪作者行走在側徑上，籃舁裏的兩隻明亮的眼睛，表達了作者離開山林世界後仍舊保持著清明的心靈。接著，作者描述自己出山的原因，並以樸實的語言表達了對自然的感激之情。白雲笑我還多事，流水隨人合有情，表明作者認為自然界的萬物都有其各自的存在和情感，而自己則隻是其中的一部分，與之相融相合。

詩詞中還通過對比的手法，表達了作者對自由自在的向往和對隱士生活的羨慕。詩中提到的鳥兒可以自由飛翔，而僧人則能在平靜的生活中找到內心的寧靜。這與作者自己的經曆形成了對比，他雖然離開了山林，卻未能完全擺脫塵世的瑣碎和紛擾。

最後兩句詩表達了作者的誌向和對世人的期望。作者表示自己希望能為蒼生做出一點貢獻，試圖在世俗的生活中展示自己的才華和價值。這裏的"試一鳴"意味著作者想要通過自己的努力和表現來證明自己的能力和價值。

總體而言，這首詩詞通過簡潔的語言、深邃的意境和對比的手法，表達了作者陳師道離開山林歸隱世俗的心境和對自然、自由以及個人價值的思考。這種思考也體現了宋代文人士人生哲學和對人生意義的探索。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《和南豐先生出山之作》陳師道 拚音讀音參考

hé nán fēng xiān shēng chū shān zhī zuò
和南豐先生出山之作

cè jìng lán yú liǎng yǎn míng, chū shān yóu dài gǔ máo qīng.
側徑籃舁兩眼明，出山猶帶骨毛清。
bái yún xiào wǒ hái duō shì, liú shuǐ suí rén hé yǒu qíng.
白雲笑我還多事，流水隨人合有情。
bù jí niǎo fēi hún zì zài, xiàn tā sēng zhù biàn píng shēng.
不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生。
wèi néng yǔ shì quán wú yì, qǐ wèi cāng shēng shì yī míng.
未能與世全無意，起為蒼生試一鳴。

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