《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》 白居易

唐代   白居易 山榴花似結紅巾,题孤题孤容豔新妍占斷春。山寺山石示诸僧众诗意山寺山石示诸僧众
色相故關行道地,榴花榴花香塵擬觸坐禪人。白居白居
瞿曇弟子君知否,易原译赏易恐是文翻天魔女化身。
分類: 送別 石榴花

作者簡介(白居易)

白居易頭像

白居易(772年-846年),析和字樂天,题孤题孤號香山居士,山寺山石示诸僧众诗意山寺山石示诸僧众又號醉吟先生,榴花榴花祖籍太原,白居白居到其曾祖父時遷居下邽,易原译赏易生於河南新鄭。文翻是析和唐代偉大的現實主義詩人,唐代三大詩人之一。题孤题孤白居易與元稹共同倡導新樂府運動,世稱“元白”,與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左讚善大夫。公元846年,白居易在洛陽逝世,葬於香山。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》白居易 翻譯、賞析和詩意

《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》是唐代文學家白居易所作的一首詩。這首詩以孤山寺的山石榴花為題材,描繪了其鮮豔動人的美麗景色,並表達出詩人對佛教徒僧人修行的一種想象和讚美。

詩中,詩人以比喻的方式描繪了山石榴花與紅巾相似,色澤豔麗,讓人不由自主地聯想到春天的氣息。山榴花的色相和形象,仿佛特意為修行的僧人準備,可以輔助他們在行道修行的過程中尋找內心的寧靜和平靜。詩人進一步用“香塵擬觸坐禪人”這樣的文字描寫來表達,讓人感受到香氣如雲的山榴花,仿佛是在禪坐修行的僧人身邊,為他們帶來了一種心靈上的觸動和感受。

接下來,詩人以瞿曇弟子來自問:“君知否,恐是天魔女化身。”這裏提到了佛教中一個虛構的人物瞿曇,這是一個修成正果的比丘尼,她曾被天魔女所誘惑,最後通過佛法的指引重新找到了佛陀的教誨。詩人在這裏的用意是描繪山榴花的美麗和誘人的特質,仿佛是一個美麗的女子,引誘僧侶迷失修行的道路。

整首詩的主題是讚美山榴花的美麗和神秘性,同時也隱含了詩人對於佛教修行的一種敬畏和向往。通過描繪山榴花的美景以及與僧侶修行的聯係,詩人透露出了對修行者在塵世中的苦行和追求對真理的渴望。

整體而言,這首詩結合了景物和心靈的描寫,既表達了對美景的讚美,也傳達了詩人對於宗教信仰和修行的理解和向往。與其他白居易的詩一樣,這首詩詞充滿了詩人的個人情感和思考,給讀者帶來了一種富有深意的審美體驗。

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《題孤山寺山石榴花示諸僧眾》白居易 拚音讀音參考

tí gū shān sì shān shí liú huā shì zhū sēng zhòng
題孤山寺山石榴花示諸僧眾

shān liú huā shì jié hóng jīn, róng yàn xīn yán zhàn duàn chūn.
山榴花似結紅巾,容豔新妍占斷春。
sè xiàng gù guān háng dào dì,
色相故關行道地,
xiāng chén nǐ chù zuò chán rén.
香塵擬觸坐禪人。
qú tán dì zǐ jūn zhī fǒu, kǒng shì tiān mó nǚ huà shēn.
瞿曇弟子君知否,恐是天魔女化身。

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