《示報寧長老》 王安石

宋代   王安石 白下亭東鳴一牛，示报石原诗意山林陂巷淨高秋。宁长
新營棗棫我檀越，老示曾悟布毛誰比丘。报宁
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作者簡介(王安石)

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），长老字介甫，王安文翻號半山，译赏諡文，析和封荊國公。示报石原诗意世人又稱王荊公。宁长漢族，老示北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），报宁中國北宋著名政治家、长老思想家、王安文翻文學家、译赏改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

《示報寧長老》王安石 翻譯、賞析和詩意

詩詞：《示報寧長老》
朝代：宋代
作者：王安石

白下亭東鳴一牛，
山林陂巷淨高秋。
新營棗棫我檀越，
曾悟布毛誰比丘。

中文譯文：
白下亭東傳來一隻牛的鳴叫聲，
山林中小巷幽靜而宜人的秋天。
新的軍營裏有棗椹和樹梧桐，
我曾經領悟過織布之道，誰能與我相比？

詩意和賞析：
這首詩是王安石寫給報寧長老的示詩，表達了王安石對於寧長老的敬仰和對佛教的理解。

首句“白下亭東鳴一牛”，描述了一個清晨，白下亭東傳來一隻牛的鳴叫聲。這裏牛的鳴叫聲可以引申為佛教的鍾聲，象征著佛法的傳承和宣揚。

接著描述了山林中秋高氣爽的景象，小巷清幽宜人，給人一種寧靜祥和的感覺。這裏的秋天也可以象征著人的內心明淨和寧靜。

下半首營造出新的軍營的場景，有棗椹和樹梧桐，展現了一種繁榮和富饒的景象。王安石自稱“我檀越”，檀越指的是佛教中供養僧侶的人，這裏可以理解為王安石對佛教的尊重和推崇。

最後一句“曾悟布毛誰比丘”，表達了王安石曾經領悟過織布之道，布毛指的是紡織布料的技藝。這裏可以理解為王安石在佛教中獲得了一定的啟示和領悟，而詢問誰能與他相比，同時也表達了對佛教修行者的敬佩之情。

整首詩通過景物描寫和自我表白，表達了王安石對佛教的敬仰和對佛法的思考。同時，詩中也展示了作者對自己所掌握的技藝的自豪和對於修行者的敬重。這首詩既具有景物描寫的美感，又融入了王安石對佛教的思考和自我表白，是一首充滿內涵的宋代詩詞作品。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《示報寧長老》王安石 拚音讀音參考

shì bào níng zhǎng lǎo
示報寧長老

bái xià tíng dōng míng yī niú, shān lín bēi xiàng jìng gāo qiū.
白下亭東鳴一牛，山林陂巷淨高秋。
xīn yíng zǎo yù wǒ tán yuè, céng wù bù máo shuí bǐ qiū.
新營棗棫我檀越，曾悟布毛誰比丘。

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