《湖州歌九十八首 其二十四》 汪元量

宋代   汪元量 金屋煌煌麗九天，湖州朝歌夜舞豔神仙。歌首
尋常隻道西湖好，其湖不識淮南是州歌極邊。
分類：

作者簡介(汪元量)

汪元量（1241～1317年後）南宋末詩人、首其诗意詞人、汪元文翻宮廷琴師。量原字大有，译赏號水雲，析和亦自號水雲子、湖州楚狂、歌首江南倦客，其湖錢塘（今浙江杭州）人。州歌琳第三子。首其诗意度宗時以善琴供奉宮掖。汪元文翻恭宗德祐二年（1276）臨安陷，隨三宮入燕。嚐謁文天祥於獄中。元世祖至元二十五年（1288）出家為道士，獲南歸，次年抵錢塘。後往來江西、湖北、四川等地，終老湖山。詩多紀國亡前後事，時人比之杜甫，有“詩史”之目，有《水雲集》、《湖山類稿》。

《湖州歌九十八首 其二十四》汪元量 翻譯、賞析和詩意

《湖州歌九十八首 其二十四》是宋代詩人汪元量創作的一首詩詞。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
金屋煌煌麗九天，
朝歌夜舞豔神仙。
尋常隻道西湖好，
不識淮南是極邊。

詩意：
這首詩以對湖州和淮南兩地的比較為主題，通過描繪湖州的美麗和淮南的邊遠，表達了對湖州的推崇和對淮南的遺忘之情。

賞析：
這首詩詞通過對湖州和淮南兩地的對比，展現了湖州的繁華和淮南的邊陲之感。首兩句描述了金屋煌煌、朝歌夜舞的仙境景象，表現出湖州的美麗和富饒。接著，詩人提出了一種觀念：“尋常隻道西湖好”，暗示人們普遍認為湖州是最好的地方，這也是詩人對湖州的讚美。然而，接下來的一句“不識淮南是極邊”，則表達了湖州人對淮南地區的陌生和忽視。淮南地區位於湖州以南，邊遠而偏僻，相對於湖州的繁華，淮南被人們所遺忘。整首詩通過對湖州和淮南的對比，揭示了人們常常隻看到眼前的美好，卻忽略了其他地方的價值和存在。

這首詩詞以簡潔而有力的語言，通過對景物的描繪和對地域的對比，表達了詩人對湖州的讚美和對淮南的思考。它提醒人們要超越表麵的美麗，去發現其他被忽視的事物的價值。同時，也反映了古代文人對地域的情感和對人生的思考，具有一定的曆史和文化背景。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《湖州歌九十八首 其二十四》汪元量 拚音讀音參考

hú zhōu gē jiǔ shí bā shǒu qí èr shí sì
湖州歌九十八首 其二十四

jīn wū huáng huáng lì jiǔ tiān, zhāo gē yè wǔ yàn shén xiān.
金屋煌煌麗九天，朝歌夜舞豔神仙。
xún cháng zhī dào xī hú hǎo, bù shí huái nán shì jí biān.
尋常隻道西湖好，不識淮南是極邊。

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