《永慶僧舍鬆風亭》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 誰按黃金徽,永庆译赏滿指清風度。僧舍松风舍松诗意
但聽鬆上聲,亭永不知鬆間趣。庆僧
野僧何所樂,风亭樂此數株樹。梅尧
寧邀俗客來,臣原草綠澗西路。文翻
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣頭像

梅堯臣(1002~1060)字聖俞,析和世稱宛陵先生,永庆译赏北宋著名現實主義詩人。僧舍松风舍松诗意漢族,亭永宣州宣城(今屬安徽)人。庆僧宣城古稱宛陵,风亭世稱宛陵先生。梅尧初試不第,以蔭補河南主簿。50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,並為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《永慶僧舍鬆風亭》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《永慶僧舍鬆風亭》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。這首詩詞描繪了僧舍鬆風亭的景色和僧人的心境。

詩詞的中文譯文如下:
誰按黃金徽,滿指清風度。
但聽鬆上聲,不知鬆間趣。
野僧何所樂,樂此數株樹。
寧邀俗客來,草綠澗西路。

這首詩詞通過描繪鬆風亭的景色,表達了僧人對自然的讚美和對寧靜生活的向往。

詩意和賞析:
詩詞的開頭,誰按黃金徽,滿指清風度,表達了詩人對鬆風亭的景色的讚美。黃金徽指的是鬆樹的枝葉,清風度則是指鬆樹的風姿。詩人通過觸摸鬆樹的枝葉,感受到了清風的氣息,表達了對大自然的敬畏之情。

接下來的兩句,但聽鬆上聲,不知鬆間趣,表達了詩人對鬆樹的聲音的感受。詩人聆聽著鬆樹的聲音,卻無法理解其中的趣味。這裏可以理解為詩人對自然的奧秘和鬆樹的生命力的思考。

下半部分的兩句,野僧何所樂,樂此數株樹,表達了詩人對僧人生活的思考。詩人認為野僧(指僧人)在這樣的環境中生活是快樂的,他們喜歡這幾株樹。這裏可以理解為詩人對簡樸生活和追求內心寧靜的向往。

最後一句,寧邀俗客來,草綠澗西路,表達了詩人對俗世生活的拒絕。詩人寧願邀請來自塵世的客人來到僧舍鬆風亭,一同欣賞大自然的美景。草綠澗西路則是指僧舍所在的地方,意味著僧人遠離塵囂,追求寧靜的生活。

總的來說,這首詩詞通過描繪鬆風亭的景色和表達僧人的心境,表達了詩人對自然的讚美和對寧靜生活的向往。它展示了詩人對大自然的敬畏之情和對簡樸生活的追求,同時也表達了對塵世生活的拒絕。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《永慶僧舍鬆風亭》梅堯臣 拚音讀音參考

yǒng qìng sēng shè sōng fēng tíng
永慶僧舍鬆風亭

shuí àn huáng jīn huī, mǎn zhǐ qīng fēng dù.
誰按黃金徽,滿指清風度。
dàn tīng sōng shǎng shēng, bù zhī sōng jiān qù.
但聽鬆上聲,不知鬆間趣。
yě sēng hé suǒ lè, lè cǐ shù zhū shù.
野僧何所樂,樂此數株樹。
níng yāo sú kè lái, cǎo lǜ jiàn xī lù.
寧邀俗客來,草綠澗西路。

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