《浣溪沙》元好問

金朝元好問日射人間五色芝，浣溪好问和诗鴛鴦宮瓦碧參差。沙元赏析色芝
西山晴雪入新詩。原文意浣元好
焦土已經三月火，翻译殘花猶發萬年枝。溪沙
他年江令獨來時。日射人间
分類：豪放吊古傷今浣溪沙

作者簡介(元好問)

元好問，浣溪好问和诗字裕之，沙元赏析色芝號遺山，原文意浣元好太原秀容（今山西忻州）人；係出北魏鮮卑族拓跋氏，翻译元好問過繼叔父元格；七歲能詩，溪沙十四歲從學郝天挺，日射人间六載而業成；興定五年（1221）進士，浣溪好问和诗不就選；正大元年（1224 ），沙元赏析色芝中博學宏詞科，原文意浣元好授儒林郎，充國史院編修，曆鎮平、南陽、內鄉縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒於獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負重望；詩詞風格沉鬱，並多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。

浣溪沙·日射人間五色芝注釋

①五色芝：即靈芝。能益精氣、強筋骨，久食延壽，舊以為兆端之草。
②鴛鴦宮瓦：宮瓦俯仰相次，故以鴛鴦名之。
③西山晴雪：作者自注，往年宏辭禦題有西山晴雪詩。
④三月火：指蒙古軍隊的燒殺劫掠。《史記·項羽本紀》中載：項羽引兵屠鹹陽，燒秦宮，火三月不滅。後世便以“三月火”為遭劫之典。
⑤江令：指南朝人江總，官至尚書令，世稱江令。不理政務，日與陳後主遊宴後庭，頗有文名，陳亡入隋，此作者以江令自喻。

浣溪沙·日射人間五色芝賞析

　　金亡之後，詞人重遊故都，觸景生情，詠詞寄懷。

　　上片追憶金朝往昔盛況。“日射雲間”二句意謂昔日在陽光照耀下的皇宮生長著五色神芝，宮殿鴛鴦碧瓦，紅牆參差，一片昌盛景象。“西山”句，回憶曾將“西山晴雪”寫入新詩的舊事，借眼前之景寫懷念舊君之情。

　　下片轉寫現實。“焦土”二句，寫蒙古軍燒殺掠搶，社稷傾覆，故都化為焦土，而花枝樹木不知人事之悲，依然年複一年自開自落，物是人非，愈感悲痛。最後以亡國入隋的江令自喻，自己已淪為異國臣民，在亡國後又獨自重遊故都，怎不令人感慨萬千？

　　全篇采用今昔對比的手法，寫世事變遷，寓黍離之悲，是血淚和流的國難實錄，語極痛切，情極感人。