《奉先寺》 張耒

宋代   張耒 荒涼城南奉先寺，奉先翻译後宮美人棺葬此。寺奉赏析
角樓相望高起墳，先寺草間柏下多石人。张耒
秩卑焚骨不作塚，原文意青石浮屠當丘壟。和诗
家家墳上作享亭，奉先翻译朱門相向無人聲。寺奉赏析
樹頭土梟作人語，先寺月黑風悲鬼搖樹。张耒
宮中養女作子孫，原文意年年犢車來作主。和诗
廢後陵園官道側，奉先翻译家破無人掃陵域。寺奉赏析
官家歲給半千錢，先寺街頭買餅作寒食。
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作者簡介(張耒)

北宋文學家，擅長詩詞，為蘇門四學士之一。《全宋詞》《全宋詩》中有他的多篇作品。早年遊學於陳，學官蘇轍重愛，從學於蘇軾，蘇軾說他的文章類似蘇轍，汪洋澹泊。其詩學白居易、張籍，如：《田家》《海州道中》《輸麥行》多反映下層人民的生活以及自己的生活感受，風格平易曉暢。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續拾遺》一卷。《宋史》卷四四四有傳。

《奉先寺》張耒 翻譯、賞析和詩意

《奉先寺》是一首宋代的詩詞，作者是張耒。這首詩描繪了奉先寺的景象，以及與之相關的一些情節和意象。

詩中描述了奉先寺位於荒涼的城南，是後宮美人的葬地。角樓相對，高起的墳墓在草地上，柏樹下有很多石像。詩人提到，這些美人的骨灰被焚燒，沒有建立塚墓，而是在青石浮屠上安放。每個家庭的墳墓上都有享亭，但朱門相對卻沒有人聲。樹上的土梟仿佛在說人的語言，月黑時風悲傷地搖動樹枝。宮中養育的女子成為後代的母親，每年都有牛車來接她們回家作為主人。廢棄的後陵園在官道旁邊，家破人亡，沒有人打理陵墓。

這首詩詞通過描繪奉先寺的景象，表達了一種荒涼和淒涼的氛圍。詩人通過描述荒廢的墓地、無人問津的享亭和廢棄的陵墓，展現了美人們的悲慘命運和被遺忘的境遇。詩中還暗示了社會的不公和權力的腐敗，官家給予的微薄賞賜與人們的貧困形成鮮明對比。整首詩以冷峻的語言和意象，傳達了對逝去的美人和被遺忘的曆史的哀悼和思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《奉先寺》張耒 拚音讀音參考

fèng xiān sì
奉先寺

huāng liáng chéng nán fèng xiān sì, hòu gōng měi rén guān zàng cǐ.
荒涼城南奉先寺，後宮美人棺葬此。
jiǎo lóu xiāng wàng gāo qǐ fén, cǎo jiān bǎi xià duō shí rén.
角樓相望高起墳，草間柏下多石人。
zhì bēi fén gǔ bù zuò zhǒng, qīng shí fú tú dāng qiū lǒng.
秩卑焚骨不作塚，青石浮屠當丘壟。
jiā jiā fén shàng zuò xiǎng tíng, zhū mén xiāng xiàng wú rén shēng.
家家墳上作享亭，朱門相向無人聲。
shù tóu tǔ xiāo zuò rén yǔ, yuè hēi fēng bēi guǐ yáo shù.
樹頭土梟作人語，月黑風悲鬼搖樹。
gōng zhōng yǎng nǚ zuò zǐ sūn, nián nián dú chē lái zuò zhǔ.
宮中養女作子孫，年年犢車來作主。
fèi hòu líng yuán guān dào cè, jiā pò wú rén sǎo líng yù.
廢後陵園官道側，家破無人掃陵域。
guān jiā suì gěi bàn qiān qián, jiē tóu mǎi bǐng zuò hán shí.
官家歲給半千錢，街頭買餅作寒食。

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