《陪李七司馬皂江上觀造竹橋即日成往來之…簡李公二首》 杜甫

唐代   杜甫 伐竹為橋結構同，陪李陪李褰裳不涉往來通。司马上观司马上观赏析
天寒白鶴歸華表，皂江造竹皂江造竹日落青龍見水中。桥即桥即
顧我老非題柱客，日成日成知君才是往之往濟川功。
合歡卻笑千年事，简李简李驅石何時到海東。公首公首
把燭成橋夜，杜甫回舟坐客時。原文意
天高雲去盡，翻译江迥月來遲。和诗
衰謝多扶病，陪李陪李招邀屢有期。司马上观司马上观赏析
異方乘此興，皂江造竹皂江造竹樂罷不無悲。
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作者簡介(杜甫)

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩聖”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。

《陪李七司馬皂江上觀造竹橋即日成往來之…簡李公二首》杜甫 翻譯、賞析和詩意

中文譯文：

陪李七司馬皂江上觀造竹橋即日成往來之…簡李公二首

伐竹為橋結構同，褰裳不涉往來通。
天寒白鶴歸華表，日落青龍見水中。
顧我老非題柱客，知君才是濟川功。
合歡卻笑千年事，驅石何時到海東。

把燭成橋夜，回舟坐客時。
天高雲去盡，江迥月來遲。
衰謝多扶病，招邀屢有期。
異方乘此興，樂罷不無悲。

詩意和賞析：
這首詩是杜甫陪同李七司馬皂在江邊觀賞正在建造的竹橋時所作。詩人以簡潔的文字勾勒出了橋的結構和景色，以及自己與李七司馬皂的心情。

第一首詩以橋的結構為中心，描述了竹橋的建造和橋麵的平整，使人可以輕鬆地往來。天寒時，白鶴飛回華表，日落時，青龍映在水中。這些景象表達了自然界的變化和流動。

第二首詩以夜晚的橋和船為背景，表達了詩人的思考和感慨。天空高遠，雲彩逐漸消散，江水清澈，月亮卻遲遲未升起。詩人的年紀漸長，身體狀況不佳，但他仍然期待著與朋友相聚。他想到了遠方的友人，這讓他感到歡樂，但同時也有些悲傷。

整首詩以簡潔明快的語言描繪了建造中的竹橋和夜晚的江景，同時也表達了詩人對友情和生活變遷的思考。這首詩展示了杜甫的詩才和對自然景色的敏銳觀察，同時也反映了他對人生和友情的深刻思考。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《陪李七司馬皂江上觀造竹橋即日成往來之…簡李公二首》杜甫 拚音讀音參考

péi lǐ qī sī mǎ zào jiāng shàng guān zào zhú qiáo jí rì chéng wǎng lái zhī jiǎn lǐ gōng èr shǒu
陪李七司馬皂江上觀造竹橋即日成往來之…簡李公二首

fá zhú wèi qiáo jié gòu tóng, qiān shang bù shè wǎng lái tōng.
伐竹為橋結構同，褰裳不涉往來通。
tiān hán bái hè guī huá biǎo,
天寒白鶴歸華表，
rì luò qīng lóng jiàn shuǐ zhōng.
日落青龍見水中。
gù wǒ lǎo fēi tí zhù kè, zhī jūn cái shì jì chuān gōng.
顧我老非題柱客，知君才是濟川功。
hé huān què xiào qiān nián shì, qū shí hé shí dào hǎi dōng.
合歡卻笑千年事，驅石何時到海東。
bǎ zhú chéng qiáo yè, huí zhōu zuò kè shí.
把燭成橋夜，回舟坐客時。
tiān gāo yún qù jǐn, jiāng jiǒng yuè lái chí.
天高雲去盡，江迥月來遲。
shuāi xiè duō fú bìng, zhāo yāo lǚ yǒu qī.
衰謝多扶病，招邀屢有期。
yì fāng chéng cǐ xìng, lè bà bù wú bēi.
異方乘此興，樂罷不無悲。

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