《獻始興公（時拜右拾遺）》 王維

唐代   王維 寧棲野樹林，献始兴寧飲澗水流。时拜始兴拾遗赏析
不用坐粱肉，右拾遗献原文意崎嶇見王侯。拜右
鄙哉匹夫節，翻译布褐將白頭。和诗
任智誠則短，献始兴守任固其優。时拜始兴拾遗赏析
側聞大君子，右拾遗献原文意安問黨與讎。拜右
所不賣公器，翻译動為蒼生謀。和诗
賤子跪自陳，献始兴可為帳下不。时拜始兴拾遗赏析
感激有公議，右拾遗献原文意曲私非所求。
分類：

作者簡介(王維)

王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

《獻始興公（時拜右拾遺）》王維 翻譯、賞析和詩意

獻始興公（時拜右拾遺）

寧棲野樹林，
寧飲澗水流。
不用坐粱肉，
崎嶇見王侯。

鄙哉匹夫節，
布褐將白頭。
任智誠則短，
守任固其優。

側聞大君子，
安問黨與讎。
所不賣公器，
動為蒼生謀。

賤子跪自陳，
可為帳下不。
感激有公議，
曲私非所求。

中文譯文：

願意棲居在野外的樹林，
寧願飲用山澗裏的流水。
不願享用美味的飯肉，
寧願與王公們共同經曆艱辛。

多麽低下的人啊，自己的品德堅守，
穿著粗布服從自己白發蒼蒼。
即使智力有限，
但能固守自己的責任就是卓越的。

聽聞有大君子存在，
不禁問及他們與黨派和敵人之間的關係。
他們並不因個人利益而背叛公共事務，
運動起來是為了百姓的利益。

賤子自己跪下來陳述，
即使可能成為帳下的小人也不屑。
感激並且讚賞公共的議論，
不追求私人的物質利益。

詩意和賞析：

這首詩是王維致力於表達對於清廉公正和道德價值觀的讚美。詩人通過寫自己誌向不高卻堅守正道的寧願棲居在野外的樹林和喝山澗流水，而不願享受富貴的生活，表達了對高貴人格的推崇。

詩中的“鄙哉匹夫節，布褐將白頭”表達了對那些道德高尚、忠誠堅守的人的稱讚。作者對粗布為衣、白發蒼蒼的某個人物豎起了大拇指，認為他以智慧和忠誠而獲得了尊貴和榮耀，真正成為了君子。

最後幾句中，作者提到了對“大君子”的稱讚。這些君子不為個人利益而出賣公共權益，而是通過為蒼生著想來推動變革。他們不圖私利，不追求個人物質的利益，而是追求公共利益和社會的和諧。

整首詩以平淡的語言表達了對品德高尚的人的讚美和對道德價值觀的思考。王維在這首詩中展示了他對於清廉公正和忠誠的理想，並表達了對那些追求和堅守正道的人的讚歎之情。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《獻始興公（時拜右拾遺）》王維 拚音讀音參考

xiàn shǐ xīng gōng shí bài yòu shí yí
獻始興公（時拜右拾遺）

níng qī yě shù lín, níng yǐn jiàn shuǐ liú.
寧棲野樹林，寧飲澗水流。
bù yòng zuò liáng ròu, qí qū jiàn wáng hóu.
不用坐粱肉，崎嶇見王侯。
bǐ zāi pǐ fū jié, bù hè jiāng bái tóu.
鄙哉匹夫節，布褐將白頭。
rèn zhì chéng zé duǎn, shǒu rèn gù qí yōu.
任智誠則短，守任固其優。
cè wén dà jūn zǐ, ān wèn dǎng yǔ chóu.
側聞大君子，安問黨與讎。
suǒ bù mài gōng qì, dòng wèi cāng shēng móu.
所不賣公器，動為蒼生謀。
jiàn zi guì zì chén, kě wèi zhàng xià bù.
賤子跪自陳，可為帳下不。
gǎn jī yǒu gōng yì, qū sī fēi suǒ qiú.
感激有公議，曲私非所求。

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