《答客說》 白居易

唐代   白居易 吾學空門非學仙，答客恐君此說是说答诗意虛傳。
海山不是客说吾歸處，歸即應歸兜率天。白居
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作者簡介(白居易)

白居易（772年－846年），易原译赏字樂天，文翻號香山居士，析和又號醉吟先生，答客祖籍太原，说答诗意到其曾祖父時遷居下邽，客说生於河南新鄭。白居是易原译赏唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。文翻白居易與元稹共同倡導新樂府運動，析和世稱“元白”，答客與劉禹錫並稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左讚善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。

《答客說》白居易 翻譯、賞析和詩意

《答客說》是唐代文學家白居易的作品。這首詩的中文譯文如下：我雖然學習了空門的教義，但並不是在學習成為神仙。我擔心你所說的，隻是虛構的傳言。海洋和高山並不是我應該歸去的地方，如果要我回歸，我寧願回到兜率天。

這首詩表達了白居易對於修行空門的態度和觀點。他雖然學習了空門的教義，但並不是為了追求成為神仙，而是為了追求一種心靈的安寧和解脫。他認為，有人認為他修行空門是為了追求神仙境界，但白居易認為這種說法隻是虛幻的傳言。

詩中提到海洋和高山，並不是白居易歸去的地方。這裏可以理解為海洋和高山代表世俗的紛擾和幹擾，而白居易選擇回歸兜率天，這是一種寧靜和安寧的狀態。兜率天是佛教中的一個極樂世界，代表了一種超越塵世的境界。白居易選擇回到兜率天，是希望能夠遠離紛擾，追求內心的寧靜與平和。

整首詩雖然簡短，但表達了白居易對於修行空門的真正目的的理解和態度。他並不追求神仙境界，而是追求一種內心的安寧和平和。通過選擇回歸兜率天，他表示了對於超越塵世的追求和對於內心平和的向往。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《答客說》白居易 拚音讀音參考

dá kè shuō
答客說

wú xué kōng mén fēi xué xiān, kǒng jūn cǐ shuō shì xū chuán.
吾學空門非學仙，恐君此說是虛傳。
hǎi shān bú shì wú guī chǔ, guī jí yīng guī dōu shuài tiān.
海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。

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