《再至山陽》 吳則禮

宋代   吳則禮 北湖錐也無，再至再至四海一兒子。山阳山阳诗意
此生吾知之，吴则文翻不過老病死。礼原
五鬥一強謀，译赏要飽聊爾耳。析和
禿發猶讀書，再至再至盡勝種種事。山阳山阳诗意
初解行腳包，吴则文翻問訊長淮水。礼原
端欲洗枯腸，译赏相見輒歡喜。析和
將借官屋居，再至再至聊複置床幾。山阳山阳诗意
更煮楚州糜，吴则文翻尚欠淮南睡。
手中楞嚴經，咀嚼真有味。
姑降老鼻雷，豈複論字義。
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《再至山陽》吳則禮 翻譯、賞析和詩意

《再至山陽》是宋代吳則禮創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

再次來到山陽，
北湖錐也無，四海一兒子。
此生吾知之，
不過是老病死。
五鬥一強謀，
隻為填飽你的耳朵。
禿發仍讀書，
勝過各種瑣事。
剛解行腳包，
向長淮水問路。
心願洗淨腸胃，
相見便歡喜。
將借官屋居，
勉強擺上床和桌。
再煮楚州糜，
尚欠淮南的安眠。
手中握著楞嚴經，
咀嚼著真正的滋味。
姑且不談字義，
老朽的雷聲降臨。

詩詞描繪了詩人再次來到山陽的場景和自己的心境。北湖錐也無、四海一兒子，表達了在山陽，他感到無拘無束，與世無爭。詩人認識到生命的真相，隻是老去、生病和死亡。他對於現實的追求不過是填飽生活的需求，但仍然堅持讀書，認為讀書勝過瑣事。詩人初次解下行囊，問路於長淮水邊，希望能心情舒暢地洗滌內心。當他再次與朋友相見時，都感到非常歡喜。他暫時借用官屋居住，勉強擺上床和桌子，煮上楚州糜，但仍然渴望淮南的安眠。最後，詩人手中握著楞嚴經，咀嚼著真正的滋味，不再糾結於字義的討論。老朽的雷聲降臨，意味著詩人已經超越了形式和表麵的束縛，更加注重內心的感悟與體驗。

這首詩詞通過簡潔而深刻的語言，抒發了詩人對於生命和現實的思考。他對於物質欲望的追求和生活瑣事的厭倦，以及對知識和內心體驗的追尋，展現了一種超脫塵世的心態。整首詩詞情感真摯、意境深遠，給人以深思和啟迪。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《再至山陽》吳則禮 拚音讀音參考

zài zhì shān yáng
再至山陽

běi hú zhuī yě wú, sì hǎi yī ér zi.
北湖錐也無，四海一兒子。
cǐ shēng wú zhī zhī, bù guò lǎo bìng sǐ.
此生吾知之，不過老病死。
wǔ dǒu yī qiáng móu, yào bǎo liáo ěr ěr.
五鬥一強謀，要飽聊爾耳。
tū fā yóu dú shū, jǐn shèng zhǒng zhǒng shì.
禿發猶讀書，盡勝種種事。
chū jiě xíng jiǎo bāo, wèn xùn zhǎng huái shuǐ.
初解行腳包，問訊長淮水。
duān yù xǐ kū cháng, xiāng jiàn zhé huān xǐ.
端欲洗枯腸，相見輒歡喜。
jiāng jiè guān wū jū, liáo fù zhì chuáng jǐ.
將借官屋居，聊複置床幾。
gèng zhǔ chǔ zhōu mí, shàng qiàn huái nán shuì.
更煮楚州糜，尚欠淮南睡。
shǒu zhōng lèng yán jīng, jǔ jué zhēn yǒu wèi.
手中楞嚴經，咀嚼真有味。
gū jiàng lǎo bí léi, qǐ fù lùn zì yì.
姑降老鼻雷，豈複論字義。

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