《送陸介夫學士通判秦州》 梅堯臣

宋代   梅堯臣 從來戎馬地,送陆送陆诗意饗士日椎牛。介夫介
介胄奉儒服,学士学士析和詩書參將謀。通判通判
隴雲連塞起,秦州秦州渭水入關流。梅尧
豈似瀛洲下,臣原窮年事校讎。文翻
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作者簡介(梅堯臣)

梅堯臣頭像

梅堯臣(1002~1060)字聖俞,译赏世稱宛陵先生,送陆送陆诗意北宋著名現實主義詩人。介夫介漢族,学士学士析和宣州宣城(今屬安徽)人。通判通判宣城古稱宛陵,秦州秦州世稱宛陵先生。梅尧初試不第,以蔭補河南主簿。50歲後,於皇祐三年(1051)始得宋仁宗召試,賜同進士出身,為太常博士。以歐陽修薦,為國子監直講,累遷尚書都官員外郎,故世稱“梅直講”、“梅都官”。曾參與編撰《新唐書》,並為《孫子兵法》作注,所注為孫子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部叢刊》影明刊本等。詞存二首。

《送陸介夫學士通判秦州》梅堯臣 翻譯、賞析和詩意

《送陸介夫學士通判秦州》是宋代梅堯臣創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:
從來戎馬地,饗士日椎牛。
介胄奉儒服,詩書參將謀。
隴雲連塞起,渭水入關流。
豈似瀛洲下,窮年事校讎。

詩意:
這首詩以送別陸介夫學士通判秦州為主題,描繪了陸介夫在邊地從軍的情景。詩人表達了對陸介夫的敬佩和祝福,同時也表達了對邊塞戎馬生活的思考和感慨。

賞析:
首句“從來戎馬地,饗士日椎牛”展現了陸介夫作為一位將領,在邊地從軍的形象。戎馬之地意味著戰火連綿,士兵們每天都在為國家而奔波勞累,椎牛則是指軍中的飲食,顯示了士兵們勇武的形象。

接下來的兩句“介胄奉儒服,詩書參將謀”描繪了陸介夫既是一位武將,同時也是一位文士。他身穿鎧甲,但同樣也渴望文化修養,參與軍事謀略的製定。這種將文與武相結合的形象,顯示了陸介夫的全麵素養和才幹。

接著的兩句“隴雲連塞起,渭水入關流”描述了秦州的地理環境,隴雲和塞起指的是西北邊塞的山脈和邊境,渭水入關流則指的是渭河流經關隘的景象。這些景物與陸介夫的所在地秦州相呼應,展現了邊塞的廣袤和壯美。

最後一句“豈似瀛洲下,窮年事校讎”則表達了詩人對陸介夫所從事的邊塞征戰的思考。瀛洲是神話中的仙境,校讎指的是兵戎相見,戰事連綿。通過對比,詩人認為邊塞征戰的艱辛與瀛洲的祥和相去甚遠,暗示了對戰爭的痛惜和對和平的向往。

這首詩以簡潔明快的語言,刻畫出陸介夫的形象和邊塞戎馬的生活,展現了作者對將領的讚美和對戰爭的思考。同時,通過對邊塞和瀛洲的對比,詩人表達了對和平的向往和對戰爭的反思,展現了詩人的情感和思想。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《送陸介夫學士通判秦州》梅堯臣 拚音讀音參考

sòng lù jiè fū xué shì tōng pàn qín zhōu
送陸介夫學士通判秦州

cóng lái róng mǎ dì, xiǎng shì rì chuí niú.
從來戎馬地,饗士日椎牛。
jiè zhòu fèng rú fú, shī shū cān jiāng móu.
介胄奉儒服,詩書參將謀。
lǒng yún lián sāi qǐ, wèi shuǐ rù guān liú.
隴雲連塞起,渭水入關流。
qǐ shì yíng zhōu xià, qióng nián shì jiào chóu.
豈似瀛洲下,窮年事校讎。

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