《迎仙客 或曰,迎仙曰既因何迎仙曰既因何原文意既是修行,因何齒落發白·答雲》 王哲

元代   王哲 五旬五，過半百。客或客或
諸公把我頻搜索。修行修行
眼如遮耳如聞，齿落齿落口中齒豁，发白发白翻译頦上髭須白。答云答
外容蒼，王哲內容黑，赏析金花地上真粟麥。和诗
稈兒釤，迎仙曰既因何迎仙曰既因何原文意穗兒摘。客或客或
三車搬過，修行修行便是齿落齿落迎仙客。
分類：

《迎仙客 或曰,发白发白翻译既是修行,因何齒落發白·答雲》王哲 翻譯、賞析和詩意

《迎仙客 或曰,答云答既是修行,因何齒落發白·答雲》是元代王哲創作的一首詩詞。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

五旬五，過半百。
我已經度過了五十五個春秋，年紀已經過半百。

諸公把我頻搜索。
眾位朋友常常來拜訪我。

眼如遮耳如聞，口中齒豁，頦上髭須白。
我的眼睛像遮蔽耳朵一樣，聽覺卻敏銳，嘴裏的牙齒已經殘缺，下巴上的胡須已經變白。

外容蒼，內容黑，金花地上真粟麥。
我的外貌蒼老，內心卻充滿智慧，金色的花朵在地上開放，麥子豐收。

稈兒釤，穗兒摘。
麥稈高高挺立，穗子已經成熟可以采摘。

三車搬過，便是迎仙客。
三輛馬車經過，那一定是來迎接仙人的客人。

詩意和賞析：
這首詩詞以自我描寫的方式，表達了作者年逾半百，但仍然保持著智慧和聰明的心境。作者通過描寫自己的外貌和內心狀態，展現了歲月帶來的變化和人生的曆程。

詩中提到的眼如遮耳如聞，口中齒豁，頦上髭須白，形象地描繪了作者的老態。然而，作者並不因年老而感到悲傷或頹廢，反而展現出內心的寧靜和智慧。他用“外容蒼，內容黑”來形容自己，意味著外表雖然老朽，內心卻充滿智慧和經驗。

最後兩句“稈兒釤，穗兒摘。三車搬過，便是迎仙客。”則映襯出迎仙客的場景，暗示了作者追求仙道的修行心境。通過描繪麥子的豐收和迎仙客的到來，表達了作者對於追求仙道的向往和希望。

整首詩詞通過簡潔而形象的描寫，以及對人生和修行的思考，展示了作者對智慧和精神追求的態度。同時，也呈現了歲月無情的變遷和人生的無常，以及對仙道的向往和追求。這首詩詞讓人感受到歲月的滄桑和生命的意義，引發人們對於人生的思考和珍惜。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《迎仙客 或曰,既是修行,因何齒落發白·答雲》王哲 拚音讀音參考

yíng xiān kè huò yuē, jì shì xiū xíng, yīn hé chǐ luò fà bái dá yún
迎仙客 或曰,既是修行,因何齒落發白·答雲

wǔ xún wǔ, guò bàn bǎi.
五旬五，過半百。
zhū gōng bǎ wǒ pín sōu suǒ.
諸公把我頻搜索。
yǎn rú zhē ěr rú wén, kǒu zhōng chǐ huō, kē shàng zī xū bái.
眼如遮耳如聞，口中齒豁，頦上髭須白。
wài róng cāng, nèi róng hēi, jīn huā dì shàng zhēn sù mài.
外容蒼，內容黑，金花地上真粟麥。
gǎn ér shān, suì ér zhāi.
稈兒釤，穗兒摘。
sān chē bān guò, biàn shì yíng xiān kè.
三車搬過，便是迎仙客。

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