《贈漫客》 高啟

明代   高啟 畸人誠達生,赠漫聱叟亦曠士。客赠
漫客乃其徒,漫客放意在雲水。高启
有山即漫遊,原文意有竹乃漫止。翻译
漫吟不求工,赏析漫飲不須美。和诗
與物無留情,赠漫所適皆漫爾。客赠
人生本漫寄,漫客何事紛戚喜。高启
與子作漫交,原文意逍遙論茲理。翻译
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作者簡介(高啟)

高啟頭像

高啟(1336-1373)漢族,赏析江蘇蘇州人,元末明初著名詩人,與楊基、張羽、徐賁被譽為“吳中四傑”,當時論者把他們比作“明初四傑”,又與王行等號“北郭十友”。字季迪,號槎軒,平江路(明改蘇州府)長洲縣(今江蘇省蘇州市)人;洪武初,以薦參修《元史》,授翰林院國史編修官,受命教授諸王。擢戶部右侍郎。蘇州知府魏觀在張士誠宮址改修府治,獲罪被誅。高啟曾為之作《上梁文》,有“龍蟠虎踞”四字,被疑為歌頌張士誠,連坐腰斬。有《高太史大全集》、《鳧藻集》等。

《贈漫客》高啟 翻譯、賞析和詩意

《贈漫客》是明代高啟創作的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文:

畸人誠達生,
聱叟亦曠士。
漫客乃其徒,
放意在雲水。

有山即漫遊,
有竹乃漫止。
漫吟不求工,
漫飲不須美。

與物無留情,
所適皆漫爾。
人生本漫寄,
何事紛戚喜。

與子作漫交,
逍遙論茲理。

這首詩詞表達了作者對漫遊自由生活的向往和讚美。詩中提到了畸人和聱叟,他們都是追求自由和放浪生活的人。漫客是他們的徒弟,也是一個自由自在的人。他們喜歡在山水之間漫遊,隻有在有竹子的地方才會停下來。他們的吟唱和飲食都不追求技藝和美味,他們與周圍的事物都保持著一種漫不經心的態度。

詩人認為人生本來就是漫無目的的旅程,不必過於執著於物質和情感的紛擾。與人交往時,也應該以漫遊的心態來對待,自由地暢談和探討。整首詩詞表達了作者對自由、漫遊和逍遙生活的向往,以及對繁瑣世事的超脫和不羈。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《贈漫客》高啟 拚音讀音參考

zèng màn kè
贈漫客

jī rén chéng dá shēng, áo sǒu yì kuàng shì.
畸人誠達生,聱叟亦曠士。
màn kè nǎi qí tú, fàng yì zài yún shuǐ.
漫客乃其徒,放意在雲水。
yǒu shān jí màn yóu, yǒu zhú nǎi màn zhǐ.
有山即漫遊,有竹乃漫止。
màn yín bù qiú gōng, màn yǐn bù xū měi.
漫吟不求工,漫飲不須美。
yǔ wù wú liú qíng, suǒ shì jiē màn ěr.
與物無留情,所適皆漫爾。
rén shēng běn màn jì, hé shì fēn qī xǐ.
人生本漫寄,何事紛戚喜。
yǔ zi zuò màn jiāo, xiāo yáo lùn zī lǐ.
與子作漫交,逍遙論茲理。

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