《奉和聖製天長節賜宰臣歌應製》 王維

唐代   王維 太陽升兮照萬方，奉和翻译開閶闔兮臨玉堂，圣制赏析儼冕旒兮垂衣裳。天长
金天淨兮麗三光，节赐彤庭曙兮延八荒。宰臣制奉制天
德合天兮禮神遍，和圣和诗靈芝生兮慶雲見。长节赐宰臣歌
唐堯後兮稷契臣，应制原文意匝宇宙兮華胥人。奉和翻译
盡九服兮皆四鄰，圣制赏析乾降瑞兮坤降珍。天长
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作者簡介(王維)

王維（701年－761年，节赐一說699年—761年），宰臣制奉制天字摩詰，和圣和诗漢族，长节赐宰臣歌河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

《奉和聖製天長節賜宰臣歌應製》王維 翻譯、賞析和詩意

詩詞《奉和聖製天長節賜宰臣歌應製》是唐代詩人王維創作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析。

中文譯文：
太陽升起來，照耀著整個天地萬方，
打開皇宮的大門，臨臨玉堂，
端莊華麗的冠冕和軒轅箭衣垂落。
黃金天空清澈明亮，美麗如三光之輝，
紅彤彤的庭院在曙光中延伸到八荒之外。
德行與天地合一，祭祀儀式觸及神明。
靈芝之草生長起來，預示著雲露出現。
唐堯之後，稷契之臣，是華胥之人。
國家的版圖遍布宇宙，信仰的眾邦人民都受賜。
王朝享受神佑，慶祝有福的珍寶降臨。

詩意和賞析：
這首詩詞是王維為慶祝天長節而作，描述了慶祝儀式的盛況和莊嚴。通過太陽的升起和照耀、皇宮的開門、華麗的冠衣佩飾、明亮的天空、彤庭的曙光和靈芝的生長等描寫，展現了盛大的慶典場麵和儀式的神聖與莊重。
詩中提到了唐朝時的天長節，這是一個與農業有關的節日，以感謝天地的恩賜和祈求豐收，同時也是表示君王對天下百姓的關懷和祝福。詩中描繪了君王莊嚴神聖的形象，以及朝廷官員和眾邦人民參與慶典的景象，突顯了政權的穩定和國家的繁榮。

這首詩詞語言簡練、意境豐富，通過對節日盛況的描繪，展示了當時唐朝政權的安定和國家的繁榮景象，充滿了慶祝和祝福的氣氛。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《奉和聖製天長節賜宰臣歌應製》王維 拚音讀音參考

fèng hé shèng zhì tiān cháng jié cì zǎi chén gē yìng zhì
奉和聖製天長節賜宰臣歌應製

tài yáng shēng xī zhào wàn fāng, kāi chāng hé xī lín yù táng, yǎn miǎn liú xī chuí yī shang.
太陽升兮照萬方，開閶闔兮臨玉堂，儼冕旒兮垂衣裳。
jīn tiān jìng xī lì sān guāng, tóng tíng shǔ xī yán bā huāng.
金天淨兮麗三光，彤庭曙兮延八荒。
dé hé tiān xī lǐ shén biàn,
德合天兮禮神遍，
líng zhī shēng xī qìng yún jiàn.
靈芝生兮慶雲見。
táng yáo hòu xī jì qì chén, zā yǔ zhòu xī huá xū rén.
唐堯後兮稷契臣，匝宇宙兮華胥人。
jǐn jiǔ fú xī jiē sì lín, gān jiàng ruì xī kūn jiàng zhēn.
盡九服兮皆四鄰，乾降瑞兮坤降珍。

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