《雲門寺西六七裏,云门幽薛译赏聞符公蘭若最幽,寺西诗意與薛八同往》 孟浩然

唐代   孟浩然 謂予獨迷方,闻兰逢子亦在野。最幽
結交指鬆柏,薛同西里析和問法尋蘭若。往云闻符文翻
小溪劣容舟,门寺孟浩怪石屢驚馬。公兰
所居最幽絕,若最然原所住皆靜者。同往
雲簇興座隅,云门幽薛译赏天空落階下。寺西诗意
上人亦何聞,闻兰塵念都已舍。最幽
四禪合真如,薛同西里析和一切是虛假。
願承甘露潤,喜得惠風灑。
依止托山門,誰能效丘也。
分類:

作者簡介(孟浩然)

孟浩然頭像

孟浩然(689-740),男,漢族,唐代詩人。本名不詳(一說名浩),字浩然,襄州襄陽(今湖北襄陽)人,世稱“孟襄陽”。浩然,少好節義,喜濟人患難,工於詩。年四十遊京師,唐玄宗詔詠其詩,至“不才明主棄”之語,玄宗謂:“卿自不求仕,朕未嚐棄卿,奈何誣我?”因放還未仕,後隱居鹿門山,著詩二百餘首。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。

《雲門寺西六七裏,聞符公蘭若最幽,與薛八同往》孟浩然 翻譯、賞析和詩意

詩詞的中文譯文為:
在雲門寺西六七裏,聽說符公蘭若最幽。與薛八一同前往,談交結交指鬆柏,尋法尋找蘭若。小溪容不下舟,怪石屢次驚起馬。所居之地最為幽絕,所住之處都是靜謐。雲朵圍繞靈座,天空落在台階之下。上人又如何聽聞,埃塵的念頭都已舍去。四禪合一真如,一切都是虛假。願意接受甘露滋潤,喜得到惠風的灑落。依賴山門托住,還有誰能像我一樣。

詩意:
這首詩詞以描述孟浩然在遊曆雲門寺西約六七裏的過程。他尋訪符公蘭若,與薛八一起尋找並結交人們。作品中展現了自然之美和山野景致,並帶有一種禪意的味道。作者表達了對寂靜、幽美環境的向往,並對禪宗修行的向往和追求。

賞析:
這首詩以簡潔、明快的語言描繪了孟浩然在雲門寺附近的一段旅行經曆。作者通過描繪山水、自然景觀以及與蘭若的問訊,展現了禪宗修行的內涵。詩中的寫景描寫以寂靜、幽美的環境為主題,給人以寧靜、宜人的感覺。通過對自然景觀的描繪,作者表達了對精神追求的渴望和尋找。整首詩篇展現出了禪宗修行者對於寂靜境界的追求和向往,同時也表達了作者對禪宗的景仰和敬重。最後,作者表達了對甘露和惠風的希望和渴望,並希望能夠托山門依止修行,以達到真實的修行境界。整首詩通過簡潔的語言和景色描寫,展現了唐代人們追求心靈安寧與禪宗修行的精神追求。

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《雲門寺西六七裏,聞符公蘭若最幽,與薛八同往》孟浩然 拚音讀音參考

yún mén sì xī liù qī lǐ, wén fú gōng lán rě zuì yōu, yǔ xuē bā tóng wǎng
雲門寺西六七裏,聞符公蘭若最幽,與薛八同往

wèi yǔ dú mí fāng, féng zi yì zài yě.
謂予獨迷方,逢子亦在野。
jié jiāo zhǐ sōng bǎi, wèn fǎ xún lán rě.
結交指鬆柏,問法尋蘭若。
xiǎo xī liè róng zhōu, guài shí lǚ jīng mǎ.
小溪劣容舟,怪石屢驚馬。
suǒ jū zuì yōu jué, suǒ zhù jiē jìng zhě.
所居最幽絕,所住皆靜者。
yún cù xìng zuò yú, tiān kōng luò jiē xià.
雲簇興座隅,天空落階下。
shàng rén yì hé wén, chén niàn dōu yǐ shě.
上人亦何聞,塵念都已舍。
sì chán hé zhēn rú, yī qiè shì xū jiǎ.
四禪合真如,一切是虛假。
yuàn chéng gān lù rùn, xǐ de huì fēng sǎ.
願承甘露潤,喜得惠風灑。
yī zhǐ tuō shān mén, shuí néng xiào qiū yě.
依止托山門,誰能效丘也。

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