《偈》 司空圖

唐代   司空圖 人若憎時我亦憎,偈偈逃名最要是司空诗意無能。
後生乞汝殘風月,图原自作深林不語僧。文翻
分類: 悲秋寫鬼抒情

作者簡介(司空圖)

司空圖頭像

司空圖(837~908)晚唐詩人、译赏詩論家。析和字表聖,偈偈自號知非子,司空诗意又號耐辱居士。图原祖籍臨淮(今安徽泗縣東南),文翻自幼隨家遷居河中虞鄉(今山西永濟)。译赏唐懿宗鹹通十年(869年)應試,析和擢進士上第,偈偈天複四年(904年),司空诗意朱全忠召為禮部尚書,图原司空圖佯裝老朽不任事,被放還。後梁開平二年(908年),唐哀帝被弑,他絕食而死,終年七十二歲。司空圖成就主要在詩論,《二十四詩品》為不朽之作。《全唐詩》收詩三卷。

《偈》司空圖 翻譯、賞析和詩意

詩詞:《偈》

人若憎時我亦憎,
逃名最要是無能。
後生乞汝殘風月,
自作深林不語僧。

中文譯文:

當別人憎恨時我也憎恨,
逃避名利最重要的是無能。
年輕人請求你殘留一些風景和月色,
我自己選擇深山中默默無言。

詩意和賞析:

這首詩是唐代司空圖創作的作品。詩人探討了人際關係、名利和追求內心安寧的主題。

詩的第一句“人若憎時我亦憎”,表達了詩人對於世人情緒和態度的共鳴,他認同並與他人的感情和看法保持一致。這句話也傳達了一種對於人際關係的現實態度,詩人不願意對於別人的惡意保持默不作聲,而是選擇與他人同流合匯。

接下來的兩句“逃名最要是無能”,表達了詩人對於名利的深思。他認為逃避名利並非源於個人選擇或誌向,而是因為自己無能。名利對詩人來說不重要,他更注重個人的內在修養和與自然的相處。

最後兩句:“後生乞汝殘風月,自作深林不語僧”,表達了詩人對於年輕一代的期望和自己的選擇。詩人希望後來的人能夠欣賞並保護那些殘留的美好事物,包括風景和月色,並在自然中尋找寧靜與自由。而自己選擇在深山中默默無聞,不與僧侶交談,表現出追求內心寧靜和與自然和諧相處的心境。

整首詩表達了對於名利與人際關係的獨特態度,以及追求內心安寧和與自然共存的願望。詩人通過自省和對比,傳達出一種追求真實自我的價值觀,以及對於內心寧靜和自由的向往。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《偈》司空圖 拚音讀音參考


rén ruò zēng shí wǒ yì zēng, táo míng zuì yào shì wú néng.
人若憎時我亦憎,逃名最要是無能。
hòu shēng qǐ rǔ cán fēng yuè, zì zuò shēn lín bù yǔ sēng.
後生乞汝殘風月,自作深林不語僧。

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