《西江月》 姬翼

元代   姬翼 覺性從來具足，西江析和西江性天真本自完全。月姬翼原译赏月觉
浮生多被眼睛瞞。文翻
並月空花繚亂。诗意
八識元從孰起，具足姬翼六根本是西江析和西江性誰般。
豁然打破這疑團。月姬翼原译赏月觉
吾道分明一貫。文翻
分類： 西江月

《西江月》姬翼 翻譯、诗意賞析和詩意

這首詩詞是具足姬翼姬翼創作的《西江月·覺性從來具足》，出自元代。西江析和西江性以下是月姬翼原译赏月觉這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
覺性從來具足，文翻
天真本自完全。诗意
浮生多被眼睛瞞，具足姬翼
並月空花繚亂。

八識元從孰起，
六根本是誰般。
豁然打破這疑團，
吾道分明一貫。

詩意：
這首詩詞表達了一種對內心覺醒與真實自性的認識和追求。詩人認為每個人天生就具備覺醒的本能，內心的純真完美是與生俱來的。然而，人們在繁華的世界中常常被物質欲望所迷惑，遠離了自己真實的本性。人們的視野被眼睛所限製，心靈被瑣碎的事物所遮蔽，導致內心的純真和真實被掩蓋。

詩中提到了“八識”和“六根”，這是佛教中的概念。八識指人的知覺和認知能力，包括眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識和阿賴耶識。六根指眼、耳、鼻、舌、身、意六個感官器官。詩人質疑這些感官和認知是否真正能夠認知自己的本質和真相。

然而，詩人在詩的最後表達了一種豁然開朗的境界，打破了對自身本質的困惑。他意識到自己的道路是明確而一貫的，找到了覺醒的真理。

賞析：
這首詩詞以簡潔而凝練的語言表達了詩人對內心覺醒的追求和對真實自性的思考。通過對眼睛、感官和認知的象征化運用，詩人抒發了對物質世界和感官誘惑的審視，並表達了對內心覺醒和返璞歸真的渴望。

詩中使用的修辭手法簡潔明快，意境深遠，給人以啟發和思考。通過對覺性、感官和真實的對比，詩人揭示了人們在現實生活中常常迷失自我，失去純真和真實的狀態。然而，詩人最終以一種豁然開朗的態度表達了對內心覺醒和真實道路的堅定信念。

這首詩詞具有深邃的思想內涵，表達了佛教文化中的哲學思考和人生觀念。它鼓勵人們回歸內心的覺醒和真實，追求內心的純潔和完整。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《西江月》姬翼 拚音讀音參考

xī jiāng yuè
西江月

jué xìng cóng lái jù zú, tiān zhēn běn zì wán quán.
覺性從來具足，天真本自完全。
fú shēng duō bèi yǎn jīng mán.
浮生多被眼睛瞞。
bìng yuè kōng huā liáo luàn.
並月空花繚亂。
bā shí yuán cóng shú qǐ, liù gēn běn shì shuí bān.
八識元從孰起，六根本是誰般。
huò rán dǎ pò zhè yí tuán.
豁然打破這疑團。
wú dào fēn míng yī guàn.
吾道分明一貫。

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