《宿靈鷲禪寺》 楊萬裏

宋代   楊萬裏 初疑夜雨忽朝晴,宿灵寺宿诗意乃是鹫禅山泉終夜鳴。
流到前溪無半語,灵鹫里原在山做得許多聲。禅寺
分類: 諷刺

作者簡介(楊萬裏)

楊萬裏頭像

楊萬裏,杨万译赏字廷秀,文翻號誠齋,析和男,宿灵寺宿诗意漢族。鹫禅吉州吉水(今江西省吉水縣)人。灵鹫里原南宋傑出詩人,禅寺與尤袤、杨万译赏範成大、文翻陸遊合稱南宋“中興四大詩人”、析和“南宋四大家”。宿灵寺宿诗意

宿靈鷲禪寺注釋

①靈鷲禪寺,又名寶積善院。位於廣豐縣永豐鎮東北36裏的社後鄉靈鷲山下。僧明道、智開創建於唐元和間(806—820)。宋、明清幾經廢興,規模達9棟13廳,寺僧百餘人。現主要建築有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、齋堂、寮房等。有僧駐錫。1984年被列為江西省14座重點佛教古寺之一。寺旁有光相洞,寺後有張叔夜衣冠墓。靈鷲山有天地、白馬、五峰等景。
②“流到”句:指前溪水深麵闊,不象在山裏因曲折而易致衝激作聲。唐杜甫《佳人》詩:“在山泉水清,出山泉水濁。”與此詩含意相近。後人因把“在山”、“出山”比喻在野、在朝。

宿靈鷲禪寺創作背景

  此詩是詩人於1179年(淳熙六年)西歸途中所做。詩人夜宿山寺,聞水聲,初疑夜雨,待早晨起來,才知夜裏根本沒有下雨,擾了詩人一夜清夢的原來是急湍而下的山泉。山泉下瀉,衝擊山石,終夜響個不停。可詩人順流而行,見山泉流入山下溪水後,由於水路寬平,竟悄無聲息了。

宿靈鷲禪寺簡析

  這首詩意在諷刺當時一些士子在野時發表政見慷慨激昂,等到入朝為官,如同泉水流至前溪,竟無半語。從而鞭笞那些見風使舵,沒有官德的人。

  其實這首詩的意思按照當時來解很簡單:詩人夜半聽見聲音,誤為下雨了,待次日才發現天空晴朗,原來是山泉發出的種種聲音。而山泉在半山坡流下時叮咚作響,流至溪中卻不再發出聲音。暗喻自己因為當時仕途險惡,一改入仕時的慷慨激昂勇言多評的態度,變得噤若寒蟬不再仗義執言了。

《宿靈鷲禪寺》楊萬裏 拚音讀音參考

sù líng jiù chán sì
宿靈鷲禪寺

chū yí yè yǔ hū cháo qíng, nǎi shì shān quán zhōng yè míng.
初疑夜雨忽朝晴,乃是山泉終夜鳴。
liú dào qián xī wú bàn yǔ, zài shān zuò dé xǔ duō shēng.
流到前溪無半語,在山做得許多聲。

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