《奉和吏部楊尚書太常李卿二相公策…述懷贈答十韻》 劉禹錫

唐代   劉禹錫 文雅關西族，奉和衣冠趙北都。吏部李卿刘禹
有聲真漢相，杨尚韵奉译赏無纇勝隋珠。书太述怀尚书诗意
當軸龍為友，常李策述臨池鳳不孤。卿相
九天開內殿，公策百辟看晨趨。赠答
誡滿澄欹器，和吏怀赠成功別大壚。部杨
餘芳在公論，太常積慶是相公锡原析和神扶。
步武離台席，答韵徊翔集帝梧。文翻
銓材秉秦鏡，奉和典樂去齊竽。
瀟灑風塵外，逢迎詩酒徒。
唯應待華誥，更食萬錢廚。
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作者簡介(劉禹錫)

劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學家，哲學家，自稱是漢中山靖王後裔，曾任監察禦史，是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人，有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。後來永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據湖南常德曆史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。

《奉和吏部楊尚書太常李卿二相公策…述懷贈答十韻》劉禹錫 翻譯、賞析和詩意

詩詞《奉和吏部楊尚書太常李卿二相公策…述懷贈答十韻》是唐代詩人劉禹錫所作。詩中讚美了楊尚書和李卿兩位相公的才德和功績，以及他們對國家的貢獻。

詩詞的中文譯文如下：
文雅關西族，衣冠趙北都。
有聲真漢相，無纇勝隋珠。
當軸龍為友，臨池鳳不孤。
九天開內殿，百辟看晨趨。
誡滿澄欹器，成功別大壚。
餘芳在公論，積慶是神扶。
步武離台席，徊翔集帝梧。
銓材秉秦鏡，典樂去齊竽。
瀟灑風塵外，逢迎詩酒徒。
唯應待華誥，更食萬錢廚。

詩意和賞析：這首詩讚美了楊尚書和李卿兩位相公的才華和功績。詩人用文雅來形容他們是西北方族群的優雅代表，用衣冠趙北都來形容他們的身份高貴地位尊崇。

詩中稱讚他們有聲有色地執掌政務，是真正的賢相，超過了隋朝的珍珠，意味著他們的才華和貢獻更加出色。

詩中提到他們龍鳳共舞，象征他們與皇帝之間關係密切，有友好的合作關係；臨池鳳不孤，意味著他們也有親近遇見君主的機會。

詩中還提到他們的成就受到了各方重視和欣賞，九天都開門，宮廷百官都早早地去朝見皇帝。

詩中稱讚他們以德言、誨疏、澄清器物，使得國家政務得以順利進行。他們的成功也使得大壚的責任得以解脫。

詩中認為他們的美德和貢獻被大家所認同，且具有神聖的力量。他們離開台席，徊翔在帝王樹下，成為眾人推崇的對象。

詩中提到他們銓材優秀，秉承秦之鏡，指他們執掌權力公正嚴謹，有清明之心。典樂去齊竽，意味著他們的功績被後人所稱道，且無比卓越。

詩中稱讚他們在風塵之外遊蕩，卻能與詩人和酒友們相遇相知。他們的無所拘束和豪爽個性使得他們被人們所追捧。

最後，詩人表達了對他們的祝願，希望他們能在官場得到更高的封賞，享受更加豐厚的待遇。

總的來說，這首詩以讚美的口吻，表達了對楊尚書和李卿二相的敬仰之情，讚頌他們的才德和對國家的貢獻，體現了作者對他們的讚美和祝願。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《奉和吏部楊尚書太常李卿二相公策…述懷贈答十韻》劉禹錫 拚音讀音參考

fèng hé lì bù yáng shàng shū tài cháng lǐ qīng èr xiàng gōng cè shù huái zèng dá shí yùn
奉和吏部楊尚書太常李卿二相公策…述懷贈答十韻

wén yǎ guān xī zú, yì guān zhào běi dōu.
文雅關西族，衣冠趙北都。
yǒu shēng zhēn hàn xiāng, wú lèi shèng suí zhū.
有聲真漢相，無纇勝隋珠。
dāng zhóu lóng wèi yǒu, lín chí fèng bù gū.
當軸龍為友，臨池鳳不孤。
jiǔ tiān kāi nèi diàn, bǎi pì kàn chén qū.
九天開內殿，百辟看晨趨。
jiè mǎn chéng yī qì, chéng gōng bié dà lú.
誡滿澄欹器，成功別大壚。
yú fāng zài gōng lùn, jī qìng shì shén fú.
餘芳在公論，積慶是神扶。
bù wǔ lí tái xí, huái xiáng jí dì wú.
步武離台席，徊翔集帝梧。
quán cái bǐng qín jìng, diǎn lè qù qí yú.
銓材秉秦鏡，典樂去齊竽。
xiāo sǎ fēng chén wài, féng yíng shī jiǔ tú.
瀟灑風塵外，逢迎詩酒徒。
wéi yīng dài huá gào, gèng shí wàn qián chú.
唯應待華誥，更食萬錢廚。

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