《寄翠微無可上人（一作無學禪師）》 李洞

唐代   李洞 遠近眾心歸，寄翠寄翠居然占翠微。微无无学微无无学
展經猿識字，可上可上聽法虎知非。人作人作
泉注城池夢，禅师禅师霞生侍衛衣。李洞
玄機不可學，原文意何似總無機。翻译
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作者簡介(李洞)

李洞，赏析字才江，和诗人，寄翠寄翠諸王孫也。微无无学微无无学慕賈島為詩，可上可上鑄其像，人作人作事之如神。禅师禅师時人但誚其僻澀，而不能貴其奇峭，唯吳融稱之。昭宗時不第，遊蜀卒。詩三卷。 晚唐詩人李洞有一百七十餘首詩歌(殘句六句)流傳至今,其中涉及蜀中的詩篇約有三十首,占其創作總量的六分之一,足見蜀中經曆在其詩歌創作中占有的重要地位。

《寄翠微無可上人（一作無學禪師）》李洞 翻譯、賞析和詩意

寄翠微無可上人（一作無學禪師）的中文譯文是：將思念之心寄給翠微（一個禪師，也有人稱他為無學禪師）。

這首詩詞表達了禪宗思想中的理念，借用了一些寓言的手法。以“翠微”為象征，表達了人們心靈歸隱的願望和追求。

詩意是，人們千方百計地尋找心靈的寄托所在，最後發現真正的禪宗智慧就在自己的內心。人們往往追求外在的知識和學問，但禪宗宣揚的是通過內心的靜默和內觀來尋求真理。無論是猿猴還是老虎，都無法從外界學習到禪宗的真諦，隻有在內心的覺悟中才能體悟到。泉水注入了城市的夢境，象征著內心的清淨。而紅霞的出現，則象征著禪宗的顯現。

這首詩詞賞析上也體現了禪宗的風格，寫作手法簡潔明快，以象征和暗示的方式傳遞禪宗的理念。通過寓言的形式，引導讀者思考內心的境界和真理的追求。整篇詩詞給人一種寧靜的感覺，與禪宗追求的心靈平靜相呼應。同時其抒發出對禪宗的讚頌和肯定，讓人對禪宗的哲理有了更深的理解。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《寄翠微無可上人（一作無學禪師）》李洞 拚音讀音參考

jì cuì wēi wú kě shàng rén yī zuò wú xué chán shī
寄翠微無可上人（一作無學禪師）

yuǎn jìn zhòng xīn guī, jū rán zhàn cuì wēi.
遠近眾心歸，居然占翠微。
zhǎn jīng yuán shí zì, tīng fǎ hǔ zhī fēi.
展經猿識字，聽法虎知非。
quán zhù chéng chí mèng, xiá shēng shì wèi yī.
泉注城池夢，霞生侍衛衣。
xuán jī bù kě xué, hé sì zǒng wú jī.
玄機不可學，何似總無機。

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