《群玉五詠·樵穀》 李彌遜

宋代   李彌遜 蝸牛負空軀，群玉樵谷能避外物觸。咏樵玉咏译赏
微生寄寰宇，谷群一地空粒粟。李弥
岩棲小天下，逊原析和俯仰心自足。文翻
采薪百不憂，诗意高視賢版築。群玉樵谷
豈無潭潭居，咏樵玉咏译赏違己詎所欲。谷群
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作者簡介(李彌遜)

李彌遜（1085～1153）字似之，李弥號筠西翁、逊原析和筠溪居士、文翻普現居士等，诗意吳縣（今江蘇蘇州）人。群玉樵谷大觀三年（1109）進士。高宗朝，試中書舍人，再試戶部侍郎，以反對議和忤秦檜，乞歸田。晚年隱連江（今屬福建）西山。所作詞多抒寫亂世時的感慨，風格豪放，有《筠溪樂府》，存詞80餘首。

《群玉五詠·樵穀》李彌遜 翻譯、賞析和詩意

《群玉五詠·樵穀》是宋代詩人李彌遜的作品。這首詩詞描述了一個蝸牛在樵穀中的生活情景，通過蝸牛的默默奮鬥和它對自身境遇的滿足，表達了作者對淡泊寧靜生活的向往和對自我價值的肯定。

詩詞的譯文以及其詩意和賞析如下：

蝸牛負空軀，能避外物觸。
蝸牛身背著它的空殼，能夠避免外界物體的觸碰。
這兩句描繪了蝸牛的自我保護機製，蝸牛通過背負殼來保護自己，避免受到外界的傷害，這也可以理解為蝸牛在逆境中堅持自我，不受外界幹擾。

微生寄寰宇，一地空粒粟。
微小的生命寄居在廣闊的世界中，隻能夠在一塊空地上尋找微不足道的食物。
這兩句表達了蝸牛的生存狀態，盡管蝸牛的生命微小而渺小，但它們仍然能夠在這個廣袤的世界中找到自己的位置，尋覓微小的食物來維持生存。

岩棲小天下，俯仰心自足。
蝸牛棲息在岩石之間，視野雖小卻心滿意足。
這兩句表達了蝸牛的生活環境，它們在岩石間安穩地棲息，雖然視野有限，但它們對於自己的生活狀態心滿意足，感到滿足和安逸。

采薪百不憂，高視賢版築。
蝸牛采集木柴而無憂慮，高視自己所建的賢德之家。
這兩句表達了蝸牛的勤勞和自我價值的肯定，蝸牛采集木柴是為了自己建造一個溫暖的家園，它們勤勞地努力工作，信任自己所建立的家園是高尚的。

豈無潭潭居，違己詎所欲。
蝸牛在何處居住，難以違背自己的本性和欲望。
這兩句表達了蝸牛對自由和本性的渴望，雖然它們棲身在樵穀，但它們仍然追求屬於自己的家園和生活方式，不願違背自己的本性和欲望。

通過這首詩詞，李彌遜通過描繪蝸牛的生活狀態，表達了自己對淡泊寧靜生活的向往和對個體的肯定。蝸牛雖然微小，但它們通過自己的努力和滿足，找到了自己在這個世界中的位置和價值。整首詩詞以蝸牛為象征，表達了詩人對於簡單、寧靜、自我滿足的生活態度的讚美和追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《群玉五詠·樵穀》李彌遜 拚音讀音參考

qún yù wǔ yǒng qiáo gǔ
群玉五詠·樵穀

wō niú fù kōng qū, néng bì wài wù chù.
蝸牛負空軀，能避外物觸。
wēi shēng jì huán yǔ, yī dì kōng lì sù.
微生寄寰宇，一地空粒粟。
yán qī xiǎo tiān xià, fǔ yǎng xīn zì zú.
岩棲小天下，俯仰心自足。
cǎi xīn bǎi bù yōu, gāo shì xián bǎn zhù.
采薪百不憂，高視賢版築。
qǐ wú tán tán jū, wéi jǐ jù suǒ yù.
豈無潭潭居，違己詎所欲。

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