《念奴嬌·送張明之赴京西幕》 劉仙倫

宋代   劉仙倫 艅艎東下，念奴奴娇望西江千裏，娇送京西蒼茫煙水。张明之赴
試問襄州何處是幕刘明，雉堞連雲天際。仙伦西幕
叔子殘碑，原文意念臥龍陳跡，翻译赴京遺恨斜陽裏。赏析送张
後來人物，和诗如君瑰偉能幾。刘仙伦
其肯為我來耶，念奴奴娇河陽下士，娇送京西正自強人意。张明之赴
勿謂時平無事也，幕刘明便以言兵為諱。仙伦西幕
眼底山河，樓頭鼓角，都是英雄淚。
功名機會，要須問閑先備。
分類： 送別勉勵愛國 念奴嬌

作者簡介(劉仙倫)

劉仙倫（生卒年不詳）一名儗，字叔儗，號招山，廬陵（今江西吉安）人。與劉過齊名，稱為“廬陵二布衣”。著有《招山小集》一卷。趙萬裏《校輯宋金元人詞》輯為《招山樂章》一卷。

念奴嬌·送張明之赴京西幕鑒賞

　　京西，路名。宋熙宗年間分京西路為南、北兩路，詞中提到的襄州，即襄陽，就是京西南路所在地。在南宋，這裏是宋金對峙的前沿。從“勿謂時平無事也”等句來看，當時宋金正處於相持狀態，所以連前沿地區也保持著平靜。這種形勢往往助長人們的麻痹情緒，甚至放鬆收複失地的努力。

　　但是，劉仙倫於此時送朋友到京西幕府，卻能以十分清醒的頭腦勉勵張明之作好戰備，為抵抗侵略、恢複中原立功。宋室南渡以後，統治集團不思進取，苟且偷生，一部分人甚至幻想與金人“互不侵犯，長治久安”。所以每當雙方暫時脫離軍事接觸的時候，便是投降派、主和派得勢的時候。明白了這一點，也許有助於我們認識劉仙倫此詞所具有的積極意義。

　　上片“艅艎”三句從送客之地落筆。“艅艎”，大艦：“西江”指流經襄陽的漢水：“試問”兩句緊接著展開對襄陽的描寫，作者的眼裏甚至清楚地出現了那裏連雲的“雉堞”——遙遠的兩地，因為抒情的需要而縮短了距離。“叔子”是西晉人羊祜的字，他鎮守襄陽十年，曾積極策劃滅吳，後人因此為他在峴山樹碑。臥龍，即諸葛亮，他出仕前隱居於襄陽附近的隆中。偉，在這裏用來盛讚張明之才華橫溢。以上五句中，不同時代的三個人也因主題的需要碰了頭。下片“其肯為我來耶”用韓愈《送石處士序》一文成句。

　　韓愈原文說有人向烏重胤推薦石洪，烏重胤說：“先生（指石洪）有以自老，無求於人，其肯為某來耶？”烏重胤當時任河陽軍節度使禦史大夫，所以詞中接著說：“河陽下士”（下士，即禮賢下士意）。“其肯為我來耶”三句是詞人對京西南路安撫使辟張明之一事的評論，讚揚其禮賢下士的作風。“勿謂時平無事也”兩句則勉勵張明之入幕後，加強戰備，不要“以言兵為諱”。“眼底河山”三句，轉入抒情，蒼涼悲壯，表現了作者對國事的關心，極富鼓舞力量。結句“功名機會，要須閑暇先備”，再次勉勵張明之抓住入幕這一時機，為國家建功立業。送別之際，一再以國事和建功立業相勉勵，主客之間愈顯親切，作者送人的情意也就愈顯誠摯了。

　　嶽珂《檉史》說“廬陵在淳熙間有二士”一個是劉過，一個就是劉仙倫。仙倫不但與劉過在地方上地位相當，即詞風也有相似之處。比如這首詞所表達的對祖國命運的關注，就是劉過詞中常見的主題。

　　由宋代劉仙倫著。仙倫詞中的散文化句法，也顯然和劉過一樣，都與辛棄疾一脈相承。這首詞中“其肯為我來耶”、“勿謂時平無事也”等句純用散文入詞，讀來親切、自然，很符合摯友送別時的心理狀態。同時，句式的變化，也使詞篇活潑，風格獨特。

《念奴嬌·送張明之赴京西幕》劉仙倫 拚音讀音參考

niàn nú jiāo sòng zhāng míng zhī fù jīng xī mù
念奴嬌·送張明之赴京西幕

yú huáng dōng xià, wàng xī jiāng qiān lǐ, cāng máng yān shuǐ.
艅艎東下，望西江千裏，蒼茫煙水。
shì wèn xiāng zhōu hé chǔ shì, zhì dié lián yún tiān jì.
試問襄州何處是，雉堞連雲天際。
shū zǐ cán bēi, wò lóng chén jī, yí hèn xié yáng lǐ.
叔子殘碑，臥龍陳跡，遺恨斜陽裏。
hòu lái rén wù, rú jūn guī wěi néng jǐ.
後來人物，如君瑰偉能幾。
qí kěn wèi wǒ lái yé, hé yáng xià shì, zhèng zì qiǎng rén yì.
其肯為我來耶，河陽下士，正自強人意。
wù wèi shí píng wú shì yě, biàn yǐ yán bīng wèi huì.
勿謂時平無事也，便以言兵為諱。
yǎn dǐ shān hé, lóu tóu gǔ jiǎo, dōu shì yīng xióng lèi.
眼底山河，樓頭鼓角，都是英雄淚。
gōng míng jī huì, yào xū wèn xián xiān bèi.
功名機會，要須問閑先備。

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