《題應天寺上方兼呈謙上人》 方幹

唐代   方幹 中天坐臥見人寰,题应天寺峭石垂藤不易攀。上方寺上上人赏析
晴卷風雷歸故壑,兼呈夜和猿鳥鎖寒山。谦上
勢橫綠野蒼茫外,人题影落平湖瀲灩間。应天原文意
師在西岩最高處,兼方干翻译路尋之字見禪關。呈谦
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作者簡介(方幹)

方幹頭像

方幹(809—888)字雄飛,和诗號玄英,题应天寺睦州青溪(今淳安)人。上方寺上上人赏析擅長律詩,兼呈清潤小巧,谦上且多警句。人题其詩有的应天原文意反映社會動亂,同情人民疾苦;有的抒發懷才不遇,求名未遂的感懷。文德元年(888年),方幹客死會稽,歸葬桐江。門人相與論德,諡曰“玄英先生”,並搜集他的遺詩370餘篇,編成《方幹詩集》傳世。《全唐詩》編有方幹詩6卷348篇。宋景佑年間,範仲淹守睦州,繪方幹像於嚴陵祠配享。

《題應天寺上方兼呈謙上人》方幹 翻譯、賞析和詩意

題名“應天寺上方兼呈謙上人”,是方幹題寺上方所作,所題之地應在寺上眾樓及塔之上。當然可能是對塔上上方的一種修辭說法。"兼呈謙上人"意即與人共呈與佛陀一致的心誌和獻身精神。
方幹是唐朝末期的史學家、文學家。這首題幢詩也可稱為“謝幡”詩。

此詩寫了宏闊的天地場景,形高別致的山峰,以刁鬥的峰壁和一道丹練渾然相通,描摹了天勢和地形結合的山水景色,以震撼人心的場景描繪了他一生追尋道路的艱難險阻之旅。

詩人利用駢偶的藝術手法,分別寫出天地和人生的美妙。在寫天地之美時,以筆勢極豪邁,以山勢、霽月和鳥鳴等生動描繪,以形象生動的手法,展示了自然美的神奇與超越性。在寫人生之美時,以人與天地對應的意象來寫,使人愈加感類的意境。不隻是形容那不易在無名峰冷僻宜人之處地來尋師基,解釋了點智慧者怎麽樣乘虛而入,親近真理,而方幹在詩中使用了巧妙的打字遊戲,輾轉通筆意,給讀者留下更多的聰明和意識的餘地。

* 此內容來自古詩詞愛好者,僅供參考

《題應天寺上方兼呈謙上人》方幹 拚音讀音參考

tí yìng tiān sì shàng fāng jiān chéng qiān shàng rén
題應天寺上方兼呈謙上人

zhōng tiān zuò wò jiàn rén huán, qiào shí chuí téng bù yì pān.
中天坐臥見人寰,峭石垂藤不易攀。
qíng juǎn fēng léi guī gù hè,
晴卷風雷歸故壑,
yè hé yuán niǎo suǒ hán shān.
夜和猿鳥鎖寒山。
shì héng lǜ yě cāng máng wài, yǐng luò píng hú liàn yàn jiān.
勢橫綠野蒼茫外,影落平湖瀲灩間。
shī zài xī yán zuì gāo chù, lù xún zhī zì jiàn chán guān.
師在西岩最高處,路尋之字見禪關。

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