《神宗皇帝挽辭二首》 王安石

宋代   王安石 將聖由天縱，神宗首神石原诗意成能與鬼謀。皇帝
聰明初四達，挽辞王安文翻俊乂盡旁求。宗皇
一變前無古，帝挽三登歲有秋。辞首
謳歌歸子啟，译赏欽念禹功修。析和
分類：

作者簡介(王安石)

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），神宗首神石原诗意字介甫，皇帝號半山，挽辞王安文翻諡文，宗皇封荊國公。帝挽世人又稱王荊公。辞首漢族，译赏北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

《神宗皇帝挽辭二首》王安石 翻譯、賞析和詩意

《神宗皇帝挽辭二首》是宋代著名政治家和文學家王安石所作，這首詩詞是王安石為宋神宗趙頊的挽辭。下麵是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

譯文：
將聖由天賜予，成就勝過鬼謀。聰明才智初在四歲，才情出眾，追求卓越。創造了前所未有的變革，三次登上歲月的秋天。歌頌聖明的事跡和啟示，懷念帝王禹的偉大功績。

詩意：
這首詩詞是王安石為宋神宗趙頊挽詞，表達了對皇帝的稱讚和懷念之情。詩中提到了宋神宗的聰明才智和卓越的才情，將其與天賦與眾不同的才能相比，並以此來讚美皇帝的統治。詩人還提到了王安石的變革政策，這些政策在當時引起了巨大的變化，為國家帶來了積極的發展。最後，詩人表達了對禹王功業的敬仰和懷念，這是對古代聖明君主的讚頌。

賞析：
這首詩詞通過對宋神宗的讚美和懷念，展現了王安石對皇帝的崇敬之情。詩人通過用詩意的語言表達對神宗的稱讚，強調了他的聰明才智和卓越的統治才能。詩中提到的"將聖由天賜予，成就勝過鬼謀"表達了皇帝的統治地位是由天命所決定的，而不是憑借凡人的智謀所能達到的。這種觀點體現了宋代儒家思想中的君主觀念。

詩人還提到了王安石的變革政策，這些政策在當時引起了較大的爭議，但也為國家帶來了積極的變化。通過強調這些變革的重要性，詩人表達了對皇帝的讚頌和對改革的支持。

最後，詩人對禹王的敬仰和懷念，進一步強調了對聖明君主的讚頌。禹王是中國古代傳說中的偉大君主，他治理水患，開辟土地，為人民謀福利，被視為古代聖明君主的典範。通過將神宗與禹王相聯係，詩人進一步彰顯了皇帝的偉大和崇高地位。

總體而言，這首詩詞通過對皇帝的讚美和懷念，展現了王安石對神宗的崇敬之情，同時也表達了對改革和聖明君主的支持和敬仰。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《神宗皇帝挽辭二首》王安石 拚音讀音參考

shén zōng huáng dì wǎn cí èr shǒu
神宗皇帝挽辭二首

jiāng shèng yóu tiān zòng, chéng néng yǔ guǐ móu.
將聖由天縱，成能與鬼謀。
cōng míng chū sì dá, jùn yì jǐn páng qiú.
聰明初四達，俊乂盡旁求。
yī biàn qián wú gǔ, sān dēng suì yǒu qiū.
一變前無古，三登歲有秋。
ōu gē guī zi qǐ, qīn niàn yǔ gōng xiū.
謳歌歸子啟，欽念禹功修。

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