《觀僧作藏會》 王洋

宋代   王洋 推崇社首勸來人，观僧歲結春緣轉寶輪。作藏
誅及米監知產罄，观和诗事幹生死見誠真。僧作赏析
歸持福壽憑懷券，王洋時及暄和謂有神。原文意
安得勸農官考古，翻译春秋禮射莫辭頻。观僧
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《觀僧作藏會》王洋 翻譯、作藏賞析和詩意

《觀僧作藏會》是观和诗宋代詩人王洋創作的一首詩詞。以下是僧作赏析這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

中文譯文：
推崇社首勸來人，王洋
歲結春緣轉寶輪。原文意
誅及米監知產罄，翻译
事幹生死見誠真。观僧
歸持福壽憑懷券，
時及暄和謂有神。
安得勸農官考古，
春秋禮射莫辭頻。

詩意：
這首詩詞表達了對僧侶的推崇和對佛教的讚美。詩人通過觀察僧人在參與佛教法會時的行為和態度，表達了他對佛教信仰的認同和敬仰之情。詩中還涉及到社會問題，如米監（即糧食儲備機構）的管理問題，以及生死與誠實的關聯。最後，詩人呼喚著農官應該關注農耕和傳統禮儀，尤其是春秋時期的射禮。

賞析：
這首詩詞情感真摯，表達了詩人對佛教和僧侶的崇敬之情。詩中的"推崇社首勸來人"表明了詩人對僧人在佛教法會中的引導和勸誡的推崇之情。"歲結春緣轉寶輪"描繪了佛教法會的盛況，以及佛教教義的傳播和轉化的重要性。"誅及米監知產罄，事幹生死見誠真"則涉及到社會問題，暗示了糧食儲備的重要性，以及管理不善可能導致生死關頭的嚴重後果。"歸持福壽憑懷券，時及暄和謂有神"表達了對信仰和神奇力量的向往和期待。最後兩句"安得勸農官考古，春秋禮射莫辭頻"則呼喚農官們應該重視農耕和傳統禮儀，特別是春秋時期的射禮，以保持社會的穩定和傳統的延續。

整首詩詞以崇敬佛教和僧侶為主題，通過對社會問題的關注和對農耕傳統的呼喚，展現了詩人對社會秩序和傳統價值的思考和關懷。這首詩詞的詩意深邃而富有哲理，同時也展現了王洋作為一位宋代詩人的才情和文化素養。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《觀僧作藏會》王洋 拚音讀音參考

guān sēng zuò cáng huì
觀僧作藏會

tuī chóng shè shǒu quàn lái rén, suì jié chūn yuán zhuǎn bǎo lún.
推崇社首勸來人，歲結春緣轉寶輪。
zhū jí mǐ jiān zhī chǎn qìng, shì gàn shēng sǐ jiàn chéng zhēn.
誅及米監知產罄，事幹生死見誠真。
guī chí fú shòu píng huái quàn, shí jí xuān hé wèi yǒu shén.
歸持福壽憑懷券，時及暄和謂有神。
ān dé quàn nóng guān kǎo gǔ, chūn qiū lǐ shè mò cí pín.
安得勸農官考古，春秋禮射莫辭頻。

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