《資聖寺送甘二》 王維

唐代   王維 浮生信如寄，资圣薄宦夫何有。寺送圣寺送甘赏析
來往本無歸，甘资別離方此受。原文意
柳色藹春餘，翻译槐陰清夏首。和诗
不覺禦溝上，资圣銜悲執杯酒。寺送圣寺送甘赏析
分類：

作者簡介(王維)

王維（701年－761年，甘资一說699年—761年），原文意字摩詰，翻译漢族，和诗河東蒲州（今山西運城）人，资圣祖籍山西祁縣，寺送圣寺送甘赏析唐朝詩人，甘资有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

《資聖寺送甘二》王維 翻譯、賞析和詩意

資聖寺送甘二

浮生信如寄，薄宦夫何有。
來往本無歸，別離方此受。
柳色藹春餘，槐陰清夏首。
不覺禦溝上，銜悲執杯酒。

中文譯文：
送別甘二到資聖寺

人生猶如寄信，薄命者又有何所屬。
往來旅途，本無歸處，離別之苦隻在此處體味。
柳樹的綠葉仍伴隨春季的餘香，槐樹的陰涼擔負著夏日的首富。
我不知不覺來到了禦溝邊，端著杯酒，銜著悲傷。

詩意和賞析：
這首詩是王維寫給甘二離別時的送別詩，通過描寫離別的情景和自己內心的感受，表達了對友誼和生活的思考。

詩的前兩句“浮生信如寄，薄宦夫何有。”表達了生命猶如寄信一般不穩定不易掌握，而處於社會底層的薄命之人又有何所依靠。作者在此以甘二的離去，抒發了對虛無縹緲的生命和薄命人生的思考。

接下來四句“來往本無歸，別離方此受。柳色藹春餘，槐陰清夏首。”描述了離別的痛苦，以及離別時對於季節的感知。柳樹的綠葉映襯著春季盡情的美好，槐樹的陰涼則代表著夏季的清涼。作者通過這兩句詩的描寫，表達了自己對於離別的感受，同時也展示了自然景色與人情緒的相互映襯。

最後兩句“不覺禦溝上，銜悲執杯酒。”描繪了作者在禦溝邊不經意間的情景，他端著酒杯，含著悲傷。這裏展示了作者內心的悲涼和對友誼的珍惜，也是對離別後的自我安慰。

整首詩通過離別情景、描寫自然景色和抒發內心感受的方式，以簡潔的語言表達了對人生和友誼的思考。同時，通過縱情描繪自然景色與人的情緒的相互映襯，使得整首詩具備了生動的意象。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《資聖寺送甘二》王維 拚音讀音參考

zī shèng sì sòng gān èr
資聖寺送甘二

fú shēng xìn rú jì, báo huàn fū hé yǒu.
浮生信如寄，薄宦夫何有。
lái wǎng běn wú guī, bié lí fāng cǐ shòu.
來往本無歸，別離方此受。
liǔ sè ǎi chūn yú, huái yīn qīng xià shǒu.
柳色藹春餘，槐陰清夏首。
bù jué yù gōu shàng, xián bēi zhí bēi jiǔ.
不覺禦溝上，銜悲執杯酒。

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