《水雲遊 原誤作黃鶯兒，水云首王诗意水云首王據分梨十化集改 此首》 王哲

元代   王哲 思算思算。游原译赏游原
四假凡軀，误作文翻误作幹甚廝玩。黄莺化集黄莺化集
元來是儿据儿据、走骨行斃，分梨分梨更誇張體段。改此改
明靈慧性真燦爛。哲原哲
這骨骸須換。析和
害風子、水云首王诗意水云首王不藉人身，游原译赏游原與神仙結伴。误作文翻误作
分類： 水雲遊

《水雲遊 原誤作黃鶯兒，黄莺化集黄莺化集據分梨十化集改 此首》王哲 翻譯、儿据儿据賞析和詩意

《水雲遊 原誤作黃鶯兒，分梨分梨據分梨十化集改 此首》是元代詩人王哲的作品。以下是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：

水雲遊，本誤作黃鶯兒，根據分梨十化集改為此首。這首詩以水雲遊為題，探討了人的靈魂與肉體之間的關係，表達了對超越塵世束縛的向往和追求。

詩詞以四個假設為起點，思考普通人的生命狀態。作者提出了一個問題，即為何要在塵世中過著平凡的生活，而不去追求更高尚的境界。他認為這種平凡的生活是多麽無聊和束縛。人的肉體隻是一具臨時的軀殼，沒有什麽值得去追求的。他認為人的真正價值在於靈魂的升華和超越。

作者進一步強調了人的靈性和智慧的光芒。他認為這些特質是真正耀眼和寶貴的，而肉體卻是需要置換的。他批評了那些追求名利和物質享受的人，認為他們是被世俗所困擾的。相反，他認為與神仙結伴，追求靈性的境界才是人生的真正意義。

這首詩詞通過對人生價值觀的思考，表達了對超越塵世束縛的向往和對靈性追求的推崇。它展現了作者對於人生意義和價值的深刻思考，同時也揭示了他對凡俗生活的不屑和對高尚境界的追求。

* 此內容來自古詩詞愛好者，僅供參考

《水雲遊 原誤作黃鶯兒，據分梨十化集改 此首》王哲 拚音讀音參考

shuǐ yún yóu yuán wù zuò huáng yīng ér, jù fēn lí shí huà jí gǎi cǐ shǒu
水雲遊 原誤作黃鶯兒，據分梨十化集改 此首

sī suàn sī suàn.
思算思算。
sì jiǎ fán qū, gàn shèn sī wán.
四假凡軀，幹甚廝玩。
yuán lái shì zǒu gǔ xíng bì, gèng kuā zhāng tǐ duàn.
元來是、走骨行斃，更誇張體段。
míng líng huì xìng zhēn càn làn.
明靈慧性真燦爛。
zhè gǔ hái xū huàn.
這骨骸須換。
hài fēng zǐ bù jí rén shēn, yǔ shén xiān jié bàn.
害風子、不藉人身，與神仙結伴。

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