《虞師晉師滅夏陽》 穀梁赤

先秦   穀梁赤 非國而曰滅，虞师阳虞译赏重夏陽也。晋师
虞無師，灭夏其曰師，师晋师灭诗意何也？以其先晉，夏阳析和不可以不言師也。谷梁
其先晉何也？為主乎滅夏陽也。赤原
夏陽者，文翻虞、虞师阳虞译赏虢之塞邑也。晋师
滅夏陽而虞、灭夏虢舉矣。师晋师灭诗意
虞之為主乎滅夏陽何也？晉獻公欲伐虢，夏阳析和荀息曰：“君何不以屈產之乘、谷梁垂棘之璧，赤原而借道乎虞也？”公曰：“此晉國之寶也。
如受吾幣而不借吾道，則如之何？”荀息曰：“此小國之所以事大國也。
彼不借吾道，必不敢受吾幣。
如受吾幣而借吾道，則是我取之中府，而藏之外府；取之中廄，而置之外廄也。
”公曰：“宮之奇存焉，必不使也。
”荀息曰：“宮之奇之為人也，達心而懦，又少長於君。
達心則其言略，懦則不能強諫；少長於君，則君輕之。
且夫玩好在耳目之前，而患在一國之後，此中知以上乃能慮之。
臣料虞君中知以下也。
”公遂借道而伐虢。
宮之奇諫曰：“晉國之使者，其辭卑而幣重，必不便於虞。
”虞公弗聽，遂受其幣，而借之道。
宮之奇又諫曰：“語曰：‘唇亡齒寒。
’其斯之謂與！”挈其妻、子以奔曹。
獻公亡虢，五年而後舉虞。
荀息牽馬操璧而前曰：“璧則猶是也，而馬齒加長矣。
” 分類： 古文觀止曆史故事

作者簡介(穀梁赤)

穀梁赤，戰國經學家。名或作喜、寘、俶，字子始，山東省菏澤定陶人。相傳為子夏弟子。治《春秋》，初僅口說流傳，至穀梁赤，為《春秋》殘亡，多所遺失，乃為經作傳，稱《春秋穀梁傳》。

虞師晉師滅夏陽翻譯及注釋

翻譯
　　不是國都而說滅，是看重夏陽。虞國的軍隊不足一個師，《春秋》說是師，為什麽呢？因為虞國寫在晉國之前，不可以不說師。它寫在晉國之前是為什麽呢？滅夏陽是它為主的。夏陽，是虞、虢交界處虢國的一個要塞。夏陽一失，虞、虢兩國都可占領了。虞國為什麽要為主滅夏陽呢？晉獻公想要討伐虢國，荀息說：“君主為什麽不用北屈出產的馬，垂棘出產的璧，向虞國借路呢？”獻公說：“這是晉的國寶，如果受了我的禮物而不借路給我，那又拿它怎麽辦？”荀息說：“這些東西是小國用來服事大國的。它不借路給我們，一定不敢接受我們的禮物。如受了我們的禮而借路給我們，那就是我們從裏麵的庫藏裏拿出來，而藏在外麵的庫藏裏，從裏麵的馬房裏拿出來，而放在外麵的馬房裏。”獻公說：“宮之奇在，一定不讓的。”荀息說：“宮之奇的為人，心裏明白，可是怯懦，又比虞君大不了幾歲。心裏明白，話就說得簡短，怯懦就不能拚命諫阻，比虞君大不了幾歲，虞君就不尊重他。再加上珍玩心愛的東西就在耳目之前，而災禍在一個國家之後，這一點要有中等智力以上的人才能考慮到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”獻公就借路征伐虢國。宮之奇勸諫說：“晉國的使者言辭謙卑而禮物隆重，一定對虞國沒有好處。”虞公不聽，就接受了晉國的禮物而借路給晉國。宮之奇又諫道：“俗語說：‘唇亡齒寒。’豈不就說的這件事嗎！”他帶領自己的老婆孩子投奔到曹國去了。晉獻公滅了虢國，五年以後占領了虞國。荀息牽著馬捧著璧，走上前來說：“璧還是這樣，而馬的牙齒增加了。”

注釋
虞：周文王時就已建立的姬姓小國，在今山西省平陸縣北。
晉：西周始封姬姓國，晉獻公時都於絳（今山西省翼城縣東南）。
師：可泛指軍隊，也可專指古代軍隊的編製單位。《荀子·禮論》：“師旅有製。”五百人為旅，五旅為師。下麵傳文說“虞無師”，就是專指二千五百人的軍隊編製。
夏陽：虢邑，在今山西省平陸縣東北約三十五裏。《左傳》作下陽，因另有上陽，以作下陽為是。夏、下同音通假。
虢：周初始封姬姓國，有東、西、北虢之分，東虢、西虢已先亡於鄭、秦。晉獻公所伐為北虢，占地當今河南三門峽和山西平陸一帶，建都上陽（今河南陝縣李家窯村）。
舉：攻克，占領。
晉獻公（？——前651）：名詭諸，晉武公之子，在位二十六年。在此期間伐滅了周圍一些小國，為其子晉文公稱霸打下了基礎。據《史記·晉世家》，晉獻公伐虢的借口是虢國在晉國內亂中支持了他先君的政敵。
荀息（？——前651）：晉獻公最親信的大夫，食邑於荀，亦稱荀叔。獻公病危時以荀息為相托以國政，獻公死後在宮廷政變中為裏克所殺。
屈：即北屈，晉地名，在今山西省吉縣東北。
乘（shèng）：古以一車四馬稱為一乘。這裏專指馬。
垂棘：晉地名，在今山西省潞城縣北。
府：古時國家收藏財物、文書的地方。
宮之奇：虞大夫，劉向《說苑·尊賢》說：“虞有宮之奇，晉獻公為之終死不寐。”
曹：西周始封姬姓國，都陶丘（今山東省定陶縣西南）。
馬齒：馬每歲增生一齒。
加長（zhǎng）：增添。

虞師晉師滅夏陽解析

　　前658年（魯僖公二年），晉獻公準備伐虢。虞國地處晉、虢之間，若繞道則受阻於中條山。獻公聽從荀息之計，以重禮賄虞君，借道伐虢。虞、虢都是小國，虞賢臣宮之奇看出晉國居心不良，有各個擊破、一箭雙雕的用意，勸諫虞君不要上當。虞君不但不聽，而且自告奮勇願出兵開路打頭陣，幫助晉國攻下了虢邑夏陽。這以後的事，《穀梁傳》所述與《左傳》有點不同。《穀梁傳》以為晉國當年就滅了虢國，五年以後又滅虞。《左傳》則以為晉拿下下陽（即夏陽）以後僅作為據點，未即滅虢。三年以後，晉師再次假道虞國，揮軍南下，滅了虢國，還師途中把虞國也滅了。虞君終於做了俘虜。

《虞師晉師滅夏陽》穀梁赤 拚音讀音參考

yú shī jìn shī miè xià yáng
虞師晉師滅夏陽

fēi guó ér yuē miè, zhòng xià yáng yě.
非國而曰滅，重夏陽也。
yú wú shī, qí yuē shī, hé yě? yǐ qí xiān jìn, bù kě yǐ bù yán shī yě.
虞無師，其曰師，何也？以其先晉，不可以不言師也。
qí xiān jìn hé yě? wéi zhǔ hū miè xià yáng yě.
其先晉何也？為主乎滅夏陽也。
xià yáng zhě, yú guó zhī sāi yì yě.
夏陽者，虞、虢之塞邑也。
miè xià yáng ér yú guó jǔ yǐ.
滅夏陽而虞、虢舉矣。
yú zhī wéi zhǔ hū miè xià yáng hé yě? jìn xiàn gōng yù fá guó, xún xī yuē:" jūn hé bù yǐ qū chǎn zhī chéng chuí jí zhī bì, ér jiè dào hū yú yě?" gōng yuē:" cǐ jìn guó zhī bǎo yě.
虞之為主乎滅夏陽何也？晉獻公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈產之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也？”公曰：“此晉國之寶也。
rú shòu wú bì ér bù jiè wú dào, zé rú zhī hé?" xún xī yuē:" cǐ xiǎo guó zhī suǒ yǐ shì dà guó yě.
如受吾幣而不借吾道，則如之何？”荀息曰：“此小國之所以事大國也。
bǐ bù jiè wú dào, bì bù gǎn shòu wú bì.
彼不借吾道，必不敢受吾幣。
rú shòu wú bì ér jiè wú dào, zé shì wǒ qǔ zhī zhōng fǔ, ér cáng zhī wài fǔ qǔ zhī zhōng jiù, ér zhì zhī wài jiù yě.
如受吾幣而借吾道，則是我取之中府，而藏之外府；取之中廄，而置之外廄也。
" gōng yuē:" gōng zhī qí cún yān, bì bù shǐ yě.
”公曰：“宮之奇存焉，必不使也。
" xún xī yuē:" gōng zhī qí zhī wéi rén yě, dá xīn ér nuò, yòu shào zhǎng yú jūn.
”荀息曰：“宮之奇之為人也，達心而懦，又少長於君。
dá xīn zé qí yán lüè, nuò zé bù néng qiáng jiàn shào zhǎng yú jūn, zé jūn qīng zhī.
達心則其言略，懦則不能強諫；少長於君，則君輕之。
qiě fú wán hǎo zài ěr mù zhī qián, ér huàn zài yī guó zhī hòu, cǐ zhōng zhī yǐ shàng nǎi néng lǜ zhī.
且夫玩好在耳目之前，而患在一國之後，此中知以上乃能慮之。
chén liào yú jūn zhōng zhī yǐ xià yě.
臣料虞君中知以下也。
" gōng suì jiè dào ér fá guó.
”公遂借道而伐虢。
gōng zhī qí jiàn yuē:" jìn guó zhī shǐ zhě, qí cí bēi ér bì zhòng, bì bù biàn yú yú.
宮之奇諫曰：“晉國之使者，其辭卑而幣重，必不便於虞。
" yú gōng fú tīng, suì shòu qí bì, ér jiè zhī dào.
”虞公弗聽，遂受其幣，而借之道。
gōng zhī qí yòu jiàn yuē:" yǔ yuē:' chún wáng chǐ hán.
宮之奇又諫曰：“語曰：‘唇亡齒寒。
' qí sī zhī wèi yǔ!" qiè qí qī zi yǐ bēn cáo.
’其斯之謂與！”挈其妻、子以奔曹。
xiàn gōng wáng guó, wǔ nián ér hòu jǔ yú.
獻公亡虢，五年而後舉虞。
xún xī qiān mǎ cāo bì ér qián yuē:" bì zé yóu shì yě, ér mǎ chǐ jiā cháng yǐ.
荀息牽馬操璧而前曰：“璧則猶是也，而馬齒加長矣。
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